邱永俊的相声

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

邱君明有一个同志看到邱君明与李敏慧愧祟祟的样子，他当然也知道李密的妹妹嫁给邱君明，心想这是一个想朝廷有功的好机会，上述样地告密告此事样地要他与此给予梁俊通守杨往向联络阳光像接了消息，立刻科派兵围捕包围王秀才家宅

妞儿一笑，眼底自然亮，鼻子两边的肉就会有两个小圈窝好看。可是宋妈镜跟年补原油盐店的掌柜说这孩子长得俊，倒是俊就是有点薄，眼睛太漂亮了，老相声水汪着，你看眼底下还有两个泪坑

顾逸珍老师和我们的这个建达，还有江恩菲老师，还有孟凡有老师，还有我们的李金波，邱俊珍，很多的卓越的领导人周涛老师，这些领导人，我们群策群力，众志成城，我们一定能冲破雾霾

冯坤志的儿子虽然拜师沈竹晒先生，但其实一直跟随父亲在东北演出。冯建生从根儿上论，应该是东北相声，冯家门的子弟与朱家门关系不大，卢德俊与范瑞婷这两位先生才是沈竹扇门下较有名气的弟子

顾逸珍老师和我们的这个建达，还有江恩菲老师，还有孟凡有老师，还有我们的李金波，邱俊珍，很多的卓越的领导人周涛老师，这些领导人，我们群策群力，众志成城，我们一定能冲破雾霾

顾逸珍老师和我们的这个建达，还有江飞老师，还有孟凡有老师，还有我们的李金波，邱俊珍，很多的卓越的领导人周涛老师，这些领导人，我们群策群力，众志成城，我们一定能冲破雾霾

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

有讲下一位老师，大家好好的时间比较紧了，我直接上卖了邱思老师，你下一下卖好，好不容易抢到这个卖了好的尊敬的大家长，我们的大家长王俊老师，雨蝶老师，还有我们的领航老师傅强老师

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西