十个人以上群体相声

尽管群体决策具有以上特点，但在群体决策时也会出现偏差，包括群体极化和冒险性迁移群体极化及群体两极分化，指群体成员中原已存在的某种观点态度或倾向性加强到具有支配地位的现象，群体极化，经常发生在群体决策的时候

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

全大会议程期间，一个代表和三个三十个代表人代表团以上联名可以书面向国务院及各部门及国务院各部委，其他委员会最高法、最高检提出质询。在常务委员会期间，委员会主持人人员十个人以上可以向委员会书面提出

决策整体可以分为个体决策和群体决策是有两个人人以上的群体完成整个决策过程的决策优点是提供更完整的，其可以产生更多的备选方案，提高对决策方案的认认可程度却少数人统治群体思维

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

诸如沟通模式，领导群体，凝聚力，工作规范，参与意识，群体决定程序等等，到了结果阶段，影响群体动力的变量。重点是苹果群体互动后有喜于无形的，产出的效益及团体凝聚力的提升，群体决策的品质，成员的成长，成员的满意度，成年价值观的，形成，新技巧的获得，人际成长问题，解决方法，群体发展等等中观以上群体动力学的基本模式了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

整体从结成社会关系的主体角度，可以划分为个人与个人的关系，人际关系，个人与群体的关系，群体与群体的关系，群际关系从以上三个层次全面分析，就能够掌握体育运动中人们互相间的社会关系和整体社会网络构成

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活