让讽刺成为相声的灵魂

二哥突然发现我和我妈母女直接的相声，还不如讽刺和爱豆的相声爱豆书上讽刺都相而我说了，我长得出来奇酷了，我妈非要让我别奇酷，拍张照片到底太长得有没有出来，我很说行，我不需要打我妈的女儿来

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

我会诚心恳求你的灵魂，尽快在地球上化为肉身再变，年轻成为我最好的朋友，或者为我成为另一个人。我不是命令你，我只是在说我亲爱的摩西爷爷，让你的灵魂在我的体内伴随在我左右

周老师以前讲精英之道的时候，我也讲过一个公司企业文化的重要性，因为一个企业想自动化运营，除了分配系统晋升系统，那第三个就是文化系统分配系统，让你成为利益共同体精神系统让你成为事业共同体，而只有文化系统让你成为灵魂共同体

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作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的世人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏愧无能地主豪生的贪令，刻薄附庸风雅的名士的虚伪，卑劣，以及整个封建立交制度的腐朽和人民灵魂的扭曲

我也不会命令你爷爷，但我会诚心恳求你的灵魂，尽快在地球上化为若深再变年轻，成为我最好的朋友，或者为我成为另一个人。我不是命令，你只是在说亲爱的摩西，爷爷，让你的灵魂在我的体内伴随在我左右

灵魂有香气的女子，内心丰盈，饱含才情，美貌会随着时光的流逝而渐渐消失，而女人内在的才情却能够李久弥香，爱读书，爱思考，爱艺术，爱生活，会让女人成为不老的传奇灵魂，有香气的女子关注阳光和美好的事物

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侯宝林在这个时期相当沉默，虽然他也不能脱离风潮的影响，不得不对他有种喜爱的讽刺相声有所收敛，从而也表演了一些别人创作的歌颂作品，但他的看法是坚定的。纵观侯宝林解放以后的新作多半产生在反幼以前以后，他虽然初中未改，但总是提心吊胆，四处碰壁

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