这相声教你咋哭

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

我意识到这一点，用思维方式自己来听，听哪里来说表达的是更多的，关于四种最近好的那个咋算饭还是从对不对，从零分到一百分，但房子却总负于百分到注意百分，甚至相声才是关键

假设今天你要说话来，刘翔说过，实际上现在不怕了，该我完全可以教你咋花，我做日方教你，你选的你怎么样，我也你觉得说假设他也在跨来，你有刘翔时代，可能也天天画天天的八个月之后，你喝它的水平累的会高一些

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之所以说平天要治理好自己的国家，我咋是因为在上位的人尊尊敬长辈，在厦门的老百姓就跟随着老百姓就会孝顺自己的赴美。父母在相声上位的人装进长辈，老百姓就会中见自己的寻找

奶奶眯着眼睛看了看小孩儿，哭的嗓子都哑了，即使脸通红，也能看到他双眼之下的吴青孩子的妈妈红肿着双眼说咦，你看这孩子到底是咋了，天天哭，晚上也不消停，浑身都是冰凉凉的，吃了好多药也不见好

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

鲁家理学之所以非常正视上礼给咋样的关系的亲清洁夫，什么规格的上上夫要怎么做，乙是要怎么搞细小的衣服，这边要怎么缝哭，要怎么哭跳又怎么跳一大套的房门租金一丁点错误都不能犯，是因为复杂的

从第一节课就开始配上来，那礼拜六日，更不用说你去咋们卸载，现在有时候派个礼拜六日，好朋友到礼拜五来电网群里头，你们公司群里头发个相声，在礼拜六，咱们坐上礼拜六，咱们做成礼拜日，咱们这种可能还有出差，还有去其他地方

以上可以遇上也重任一下，我可以遇上也安出问题，只要误民之意，经过啥原则，可以置疑问人，只要人之前的可谓原因，直接制止要水人就要沾遮冻人家静遮勒人家手嘴骑便，这一撸一遍，这一道直接哭不哭哭再咋，我对人者虽要直接紧咬人家急伤之也直接

娶了大美女，你想个美女模特那个去回去比较好矫情，每天找过她那脸火比找过厉害多模特儿咋哭的，亲自希望模特儿咋控制亲自托底模特儿都是拿来八万来的嫂子对不对，观赏的，你说他一会儿又伤了手了，一会儿又伤了脸了

我也不知道是咋回事儿，给他奶也不吃，就这么手蹬脚袍的哭，老宋口儿走上去，用手摸了摸孩子的肚子，孩子肚子这么凉，情绪是着寒了，快点儿报上孩子上乡卫生院福子，你跟玉儿去一趟

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

他的心，因为这个也人民上完了也没法上来上不了来，但是回来可是回来以后你来到家，反正不继续，怎么着就可暴躁了，这孩子也咋了，难道得成天就哭，成天就着拉了，就口罩成了