泯灭之暗

三、增强泯灭能力，反使自己心理品质得以提升，利益自己、他人和社会的念头就是好念头，防止自己的心灵品质。想要伤害自己，他人和社会的念头就是不好的念头，欣赏心灵品质

今天要和您分享的文章是先做人在做事，什么叫做人，宁可吃亏也不占小便宜，宁可付出，也不辜负人心，不会为了金钱泯灭了自己的良心，不会为了利益欺骗了他人的信任，为人处世

寺内的图众僧徒很少都沿袭小乘佛教，自从佛寺建立后，经常出现有异彩的人，众多作论大师遗迹正得胜果的人，高洁的品格至今尚存圣德没有泯灭第三层楼阁上有玻璃湿袜尊者的居士已经倾倒，损坏很久了

其可以静脉之中与景气相搏，则败满慢则动而不可按颜犯，其可与肠胃之间搏赢之下，血不得三效落基于孤冬暗之，则血气三骨，暗之痛之，还即可以邪气之脉则，而是暗之不能及，故暗之无意也

何谓结胸暗之痛，指使暗之痛之的心，下春脉服光脉层主要截在海胸阁这个地方暗之痛指的星星春美，尤其是心下部位还是为了部位在这块结识了隔阳在上春麦府人生的大忌都来源于胸间

故大道废按有人与之快助，按有大为六经不合，暗有序词帮家混乱，暗有真诚，故大道废按钮人已置快出按钮，大尾六经部和暗有序子帮家混乱，按有真诚，顾大道废，按有人意，至快诸暗，有大为六经不合，暗有徐词

缔约其痛或猝然而止者，或痛胜不休者，或痛胜不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应守者或心与背相引，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛，饮阴骨者或痛诉息而承基者

帝曰其痛或猝然而止者，或痛肾不休者，或痛肾不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与背相引，而痛者或邪泪与少妇相引而痛者或腹痛，引阴骨者或痛肃膝而成肌者

客于卖外则学少客于卖脉中则气不通，不猝然而痛。对于起痛或猝然而止者，或痛痛胜不休者，或痛胜不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无或喘动应手者或心语被香牙痛着或鞋类与哨腹相引而痛者或腹痛

或痛顺不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应守者，火星与被相引，而痛者或邪乐与少妇相引而痛者或腹痛，饮阴骨者或痛束膝而沉积者，我触然痛死不知，仍有少间复生者

或痛甚不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与被相引，而痛者或鞋类与少妇相引，而同者或腹痛，饮阴骨者或痛肃兮而成饥者，或猝然痛死，不知人，少间复生者或痛而呕者

帝曰其痛或猝然而止者，或痛肾不休者，或痛肾不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与被相引，而痛者或协力与少府与少妇相引而痛者或腹痛而或腹痛您阴骨者或痛诉息而承积者

数额局部肿胀，巨案者多微内拥暗之疼痛固定不移多，维内有淤血，暗之胀痛，病处暗。此连鼻者胃病再气分多为气质，说腹部有种快，按枕时要注意肿块的部位，形态大小，印度有泥压痛

天宫天晴天关天雅，天震是天生而自然，则眼至暗起天君以至善起天宫，其悔其生则也。自清起天君以自全起天宫，视成起生，择眼天军这暗不暗来成悔，这关键离已乏度皆知，天军之不暗，杀油店原则不汗便

第一，其痛或猝然而止者或痛，甚不休者或痛，甚不可暗证或暗之而痛之者，或暗之而无异者，或喘动应手者或心与被相引，而痛者或邪类与少府相引，而痛者或腹痛，饮阴骨者或痛受吸引而成疾者或突然痛死，不知人有少见复生症