儿童评书体裁

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

用故事的体裁来编排教材，运用教材做到教学故事化，利用故事引发儿童的学习动机原则。十五教师，教教师，所谓教师教教师就是举行教学，演示或者组织巡回教学辅导团一类的组织

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

家里边儿一台收音机，他也是伴随着一家人从早上的新闻中午的评书段子到音乐欣赏，一到晚上还有专门儿童时间播讲故事深夜，还有这个情感电台都一直就是充斥着我们整个时间段

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

体裁的丰富多样，考虑到儿童的学习兴趣，还更多考虑到学生熟习的经验和世界和学生生活的现实事件，注意联系现实社会，破宽学生的事业组织会安排从学生的生活出发渐渐向外扩展，是一种很好的思路

随着新兴的文学观念的兴起，以曹氏父子三人和六子为中心的文学集团宣告形成两汉时期的空泛研制诗时代宣告结束。于是五言诗腾月游雁体裁，女性体裁，山水体裁依次兴起医师而写，一时一世的写法开始兴起

这种选择包括艺术种类的选择，有的喜欢音乐，有的喜欢绘画，艺术，体裁的选择，有的喜欢诗歌，有的选择小说艺术题材的选择，儿童喜欢童话故事，军人喜欢军事题材以及艺术层次和风格的选择，风格层次高的需要阳春白雪，风格层次低的需要通俗文艺等等

广播消息采用倒金字塔结构和非倒字倒金字卡结构两种方式。第二节广播通讯是广播新闻中运用频率最高的一种，体裁容，新闻性，倾向性和形象性与一体是通讯体裁移植于广播的产物