最牛圣人系统

牛老太太早就预备好了，圣人牌在条案上供着牌前香炉，蜡签儿，还有五盘儿鲜果，牛老者点着膏香插在炉内，牛老太太扯着小马褂儿按在垫子上给圣人磕头，可九个心里祝念着点儿，保佑你记性好，心灵痛

不管是分配系统，晋升系统，营销系统，文化系统，风险管控系统，我可以这样告诉你们，周老师的财商里面讲五大系统，我真的是去研究了市面上最牛逼的直销公司，因为他们做得太好了，太完善了

青牛既代表东方，又代表生机大地之德，自然之道老子其青牛，但遇圣人，老子是掌握自然大道的东方盛宴到齐，这青牛不是因为个性，而是暗喻。老子是道，牛一直在走，老子不去管他不去驾驭，也不回头看，顺应自田之意也

文章的第三段就来描绘能够驾驭系统的修道人是以圣人方而不割，怜而不害，知而不似光。而不要整体的意思是说得道的修道圣人面对系统既有原则也很灵酸。奶牧歌意思是说方方正正，很有原则

把它从普通的一个会员把它带到系统里面来，通过初级班中级班转起来，它就升到了高级班后面，它就成了我们系统特别的牛生活系统，特别的牛，你只要锁定这个顾客，你只要跟他成为会员的时候，他就跟着你帮他带到系统。你自己首先进系统，你进到系统，帮他带到系统，跟着系统运转

人人持人将归物依于子，贡依于只够相向而哭皆失生而后归归子贡还子贡万里注释于常牛居三年后归他日子下自夏子章自章子游自盈，有若似圣人有若是圣人所示，孔子士之欲以所示孔子是之巧

这些免疫系统疾病，我刚才说了，是自身的免疫细胞攻击自身的健康细胞就他撕，被系统不灵了，就自己打自己了，是最典型的，是不是红斑狼创类风湿，牛皮血，这些疾病都是自身免疫性的疾病

发展出了自己的圣人系统，但这套系统可说可多神，几乎熟无二指。正如古罗马帝国的主神朱比特阿兹特克帝国的主神是维奇洛波奇特里每个基督教国家也有自己的守护圣人，协助解决困难，赢得战争

实在与不实在的东西是说圣人为辅不为目，并不是说圣人想吃饱了就不什么都不管了，是圣人关注最真实，最有用，最基本的这个利益，而不会被外界的表象的眼花缭乱的东西所迷惑

如此四宝存起多沾包洗果，可利氏石窟子在苏骆驼见朱太苗比告典官架，其实百倍锅圣人若许牛太学之声讲解得虚错，关心洪都上田业作家举国来奔波牧童烧火牛粒，小食物着手为磨缩

宋人要见和万物得养万物，要辅佐心智琢磨不定的君主，这里天下可见圣人管理的是一个超次网系统，超过一定系统，这种辅导系统的崩溃不可能是所有单元像商量好的一样同时崩溃

本来大圣人一句话都没有留下来，他也不用留下来，他也不想留下来，也知道任何话留下来最多只是在带一个层面的制约，没有想到后来的人就一定要刻意的用画建立一个左脑的系统

一个城市是成人，我们说成人之美，大家都知道就是你说同样东西，你要不要你也要，但是别人最急需你能舍取自己至最继续而成。他人之美，你就是高人中的高人，圣人中的圣人德，高望重至上的圣人

上一期，我们讲了儒家的第一位圣人孔子，这一期，我们继续讲儒家的第二位圣人严子儒家后世都把孔子称为大臣至圣先师。文宣王孔圣人认为孔子是一切圣人当中最盛的，称为自身

先崩溃，用系统性的思维给整个系统做诊断，从细节着手看到底是哪个部分出了问题出现了漏洞，这叫惊起于秋毫之末修复漏洞，从而修复好了整个系统，这叫挥之于泰山之本，圣人见何万物