相声分地域

自然，地域环境的地域差异体现在不同的空间尺度上，即地域分翼规模有大有小。我们熟知的温度带分翼和海六分翼是全球性的地域分义，六地环境的地域分义比全球性地域分义的尺度小

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

反过来，后人就不妨通过分析古代文献所体现的文化传统地域性特点，揭示其地域文化渊源。建议推断其产生的地域大，黄金所体现的文化传统，为我们判断其产生的地域和年代提供了丰富的线索

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

二，农业地域类型农业地域类型是指在不同的地区利用当地的优势条件发展各有各具特色的农业生产，并在地区之间开展商品交换所形成的农业精英单位或地域单位的组合，那是农业生产分工在地域上的具体表现

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

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我们会按照法定管辖协议管辖裁定管辖的模式来讲，那么来看结构图当中法定管辖是不是有两个分支，分别是级别管辖和地域管辖，而在地域管辖中，又包括一般地域特殊地域和专属管辖

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

我们按照管辖知名方的不同，我们分为法定管辖，协议管辖和裁定管辖，而其中法定管辖包括级别管辖和地域管辖，而地域管辖中包括一般地域，特殊地域和专属管辖，而裁定管辖中又包括指定管辖

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响