奇志大兵经典相声做衣服

一个尺质一穷，孩子父母想找一个裁缝，跟孩子做一件合生的衣服，让孩子穿上去感情很舒服，是应该让裁缝良好孩子的身体质，再按照孩子的尺寸做衣服，还是让台风随便做一个吃司马的衣服，让孩子根据衣服的赤冲改变生产去适应衣服

给丈夫做可口的饭菜给他做，古时候都是裁剪衣服，做衣服给他给丈夫做衣服，出行的时候要准备好相关的行李物品。很多丈夫现在出门，妻子都不管他，你自己搞东西在哪里，正常的都要妻子给他行李，准备好交给他，什么都不用你操心

他依旧气愤地把衣服抓住地，这是我去做我期总会七批契合的，从地板上实际放在地下，发上沙发上的衣服越来越多，儿子的该进衣服越来越少，知道有一天儿子叫所有的衣服都创造妈妈帮我洗衣服

重新修改成全新的衣服，把牛仔裤改成短裙，把连衣裙改成衬衫，把大人的衣服改成小孩儿的衣服，把有屋子的衣服重新用染料上色，对着旧衣服仔细端详一番，我们可以发现各种各样的可能性。印度有一种叫做甘塔的纸织物，使用从旧杀力上拆下来的经线

你不要和我说今天你衣服穿得懂和少，即使你衣服才多和少，跟我们人体的个喜容是不像疲惫的，因为你感觉如果衣服穿的少，熟冷是什么不一样的衣服穿少你冷你会发抖了，真的是感觉少。如果你手冷衣服差多也会冷的，他不会很疼的，包括有的人，夏天你说也是兵人的，那你做衣服你还差米奥

他首先规定了全国人民怎么穿衣天子，亲忙大臣，老百姓的衣服饰样，衣服，颜色，衣服长度，衣服用料全都做了规定，甚至连袖长开岔的高度都规定得一清二楚。衣服上绣的图案也做了明确规定，除皇族外，老百姓不能穿淋锣绸缎

方法三让孩子做生活，小老师教别人穿衣服，在第二个孩子或者多孩子家庭，父母可以让姐姐或者哥哥做弟弟妹妹的生活，小老师教他们如何独立快速的穿好衣服，通过角色扮演孩子穿衣服会更加自信

做佛事有以菩提树做佛事，譬如释迦牟尼佛在菩提树下悟道，那树本来不叫菩提树，因为佛在树下悟道而叫做菩提树，由以佛衣服，卧具而做佛事，有以佛的衣服和卧具做佛事的经典上记载佛在世时有个弟子

自己的事情自己做，多么勤快的小乖乖过生日，妈妈不做新衣服，爸不要妈妈做新衣服，不要爸爸做买蛋糕，不要爷爷摆酒席，不要奶奶把菜烧买，把小小坦栽树苗两只小桶把水江小树生日我生日

那一件儿同样一件儿外衣对于社会而言要比一顶帽子要贵七倍，不是因为要多花花费七倍的时间来做衣服，社会愿意花七倍的时间来做衣服，是因为衣服将会比帽子有七倍的价值，而且那些很少用劳动或者不用劳动的生产价值但价值持续上升的产品

香奈儿的品牌创始人加布里埃香奈儿，他有一句励志名言我可以分享给你，说的是你可以穿不起香奈儿，你也可以没有多少件衣服供选择，但永远不要忘记一件重要的衣服，这件衣服叫做自我

旧金估衣行清末民初北京有故，一行天桥一带有估衣铺各庙会有估衣摊儿。所谓估衣及七八成新的旧衣服，刚做好还没穿的衣服卖到估衣行也按估衣算，俗称下减则为故。意菇就是菇蒜的估衣就是衣服的衣

谢秋常短，右媚必有前一常一身有伴，胡和之后一居去丧，无所不配，非为常，必杀之高求玄关，不以调即怨，必朝服。而常君子不用干涩和降色做衣服的香边不用红色和紫色做平时家居穿的衣服

你看这么多小伙伴，十二六就是要参与小组讨论，而且我们鼓励的是同行的小伙伴在一起，或者是彼此熟悉的小伙伴在一起，我是卖衣服的，你也是卖衣服的，我是卖，我是做微商，你也是做微商，我说做直销，你也是做直销

在他拿出第三件衣服的时候，他才意识到他的摇头不是针对某一件衣服，而是针对这场婚礼自己的优柔寡断，以致对难以自拔的生活感到不满意。他没有对最后一件衣服做出任何表示