安若有寒

故学者必须博及医院，金钱不倦，不得道听途。说而言，医道已了身子物灾反大医治病必当安神定志，无欲无求，先发大次恻隐之心，誓愿普救寒灵之苦，若有饥饿来求救者，不得问其贵贱贫富长幼妍

岐伯曰此皆常有所伤于失气，藏于血脉之中，分肉之间久留而不去，若有所坠惰，恶血在内而不去，猝然喜怒不竭，饮食不适，寒温不实，凑利避而不通，其开而愈风寒则血气凝结，与故邪相习则为寒蔽

达兰是叠克首领的侄子乐图的长女阅图曾经在铁木真和博尔贴成亲时处三体与铁木真堵塞，结果三赌皆输，凡与铁木真结为安打结拜仪式上阅图郑重地对铁木真说我若有女，我子若有女

脉若服务大挟持以身拥举风散不寒，发热若有痛处，拥举所方脉疏发热而痛，者阳不束，不若不痛，阴仓未亏，拥挤不怕。红丹已愧拥举，红搭可怕费用已称数寸数，而是肺为之心数。而污吏肺庸盛白，脉一短盛，不一风，淡透浮呕，旋常痛，食热滑术可治术安不热观，脉阔殴虚微受而紧为龙，当下属紧树龙春切不可向妇儿卖房

若有众生闻此精法，信解受持，读诵之者必得是法不宜，何况如说修行私人即为避重恶趣，开诸善门，常为诸佛之所护念，降服外穴，摧灭魔怨，修治菩提安处到场，屡见如来。所行之际，世尊若有受持，读诵，如说修行者

此中看微脉急细而软，暗之如玉，绝若有若无细而稍长体壮先内湿微脉轻微屁呼暗之玉，绝有如无微微言若细阴若细，比于微略较出主病湿，气血微稀，脉易微恶寒发热汗淋漓，难为劳己

逆之则伤肺，东为驯蟹，奉藏者少东三月，此谓必藏水兵地策无扰忽扬，早握晚起，必带日光，始至若浮若泥，若有思意，若以有德去寒旧温，无泻皮肤，使气其夺此冬气之硬养藏之道也

舟凝滞于水，滨车微池与山侧，赵荣宇而拒钱，马寒明而故横玉柱而沾，饰居人愁握，恍若有亡，日下壁而尘采月上轩而飞，光见红蓝之寿，路望清秋之梨霜熏层吟而空眼福锦木而虚凉

逆这个伤肺东为孙泻，奉藏者少东三月，此为避藏水兵地侧无壤，湖洋早卧，晚起必带热光，始至若伏若逆，若有思亦若亦有得去寒，久温无泻皮肤使气极多，使冬季的硬养藏之道也

艾灸三字经人之声嫁无边，若有其体难安却变乏有多端。用艾灸最简便，祖先被履时剑内柱免生条加艾卷加肠背解肌难，艾灸浊腹懒，苦痛力拔山德农坏功效险顽皮症方可全科技灸顺疏坦问通经热驱寒许可补死可泻，现可拔突可按必可开脱可脸之百病反掌间寒暑意邪风喘，其病急症状显速纠滞，并不先高热微灸大椎怕风寒，风门关痰可喘废疏全

韧成脉悬殊而细瘦少后痛，手心热则为热解包中部心气使滞之，必有产难，产后脉红树按之旋，即此为卓，谓下若卓以下而迈入故者此为魂，脱为难制。中脉佛术当发热而萨西恶寒，若有痛处，如晕饮食如长者，即蓄又龙也

相逢花开便是良缘人。在江南，冬雨似有春雨致运，吹面不寒，比起雨中天韵志仍有愈合花，何尝不是如此助力花钱，但觉春色在眼前，美景无数，不必愿求上花，爽的是心情心，若有闲情

第四十五丈大整若有缺举，用隐若冲，其用不无穷大指若去打脚，若捉大便，若乐遭生寒，圣若清静，每天下正第四十六章天有道，却走马引份。天下五道荣马生与教霍某大禹不知足救某大禹玉的故知，足知足常足矣

若有使令之意，万物各异其行各易其志有力，寒暑而不变，有经岁月而不换，有专职，不宜穿，屈之不宜，折为道之至柔，出于出乎无伦，入户无间，弥伦天地变满虚空无所往，而非至柔之礼无所往，而非驰骋之妙也

伊利因了，他不由得不由自主的打了一个寒颤，不明白老师的弦外之音，赶紧说恩师文生奉圣命，暂解护理督传两将一切举措西存恩师救张带恩师凯旋门生贵营郊外公桓都传，若有自作主张之外，就是做自作主张之处