评书曹操与蔡文姬

婚后第二年，董嗣犯了重罪当死蔡文姬贡布的嫌隙，他来到曹操的丞相府秋晴，曹操念及昔日和蔡雍的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董嗣，那么蔡文姬势力也就没有了，于是就宽宏了董嗣

读到曹操千金万金的赢回，被鲁略了十二年的蔡文姬又不禁问一句那么文基，年少时的曹操是从于蔡邕蔡拥有女名典字文基秀外汇中的小小才女。彼时，他与他端的一双才子佳人在蔡文姬驾驭未中道之前，年少的曹孟德是唯一见证

蔡文姬回了自己家战乱期间，匈奴趁机劫掠蔡文姬被匈奴左贤王抢走了，孤苦伶鼎的在北方生活了十二年，生下两个孩子，曹操当上丞相后，花重金赎回，蔡文姬把它嫁给董事犯了死罪

采雍在英语去世多年，曹操感慨之际，想唠唠蔡文姬边对属下说，也许蔡婴的女儿可以跳起这副胆子，远赴匈奴代表大汉朝买回符合蔡文姬，晋周侯，周靖侯感慨外风，告别了在匈奴的两个孩子

后来，在曹操的安排下，他嫁给田孝魏董嗣，起初夫妻之间生活并不和谐，蔡文姬饱受着惊离乱扰的忧伤，时常神情恍惚，而董嗣也正值鼎盛年华生了一表人才通史书，懂音律，自视清高，对于蔡文姬自然是有些不足

魏晋玄学涉及多重论题，包括演绎之变，有无本末之争，名叫自然之争，自信与逍遥等玄学始于曹魏正史年间代表人物有何艳，王弼等人。何燕自评书南阳晚县人傅早王其母改嫁曹操，他也就为曹操所抚养。成年后信自喜动静粉白不去，手行不顾影

胡念仪，王成一，叶玉华，张德军等他们的主要依据是第一，从菜盐的被鲁入匈奴的经历来看，郭沫若的谈蔡文姬的虎家十八拍，再谈蔡文姬的胡家，十八派高亨的蔡文姬与胡家十八拍等，认为了解了蔡文姬被鲁入匈奴的经历，谈胡家十八拍

凡是蔡文姬和父母的诀别，若是知道有今日蔡文姬是死，也不会让父母亲去洛阳的，哪怕一家人再度逃也好过，这生与死的离别只是世事难料，空于悔恨，痛苦在蔡文姬的心中久久萦绕

曹操是建安文学领袖之一，非常重视有才华之人，而尤其使其留下千古美名的则是花重金赎回一代名院蔡文姬自朝记常留人，东汉文学家蔡毅之女蔡毅不仅擅长文学，还经于天文数理，秒解音律

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

散化赤脚，抛入共中，不复中复位在地上，究竟既高兴又难过。高兴的是菜叶之女众于归来难过的神探文记得人遭遇蛇在令人凄愁，他们都被蔡文姬的申诉所感动，使曹操亲自披了赤眼泪

新婚不久的蔡文姬并没有给魏家生下一儿半女，这时候人迷信魏家的人就觉得还有着蔡文姬，是不是她克死了自己的丈夫，于是就开始对他冷眼相待，才高气傲的蔡文姬能受得了这种屈辱

曹操知道，在座的大臣当中，有很多名士，有不少人都跟蔡邕相识，他就对众人说说蔡雍是我的旧友，我知道你们这帮人当中也有一些人跟蔡雍是好朋友，如今他的孤女蔡文姬已经让我从匈奴接回城中了

谭奇香认为，第一后汉书董嗣七传关于蔡文姬备禄的时间，兴平中是后汉书作者范叶妄加的，因为饭业立此传所依据的是译名，菜眼别转，但别传原文，只说蔡文姬在汉末大乱时为胡起所获