相声巾帼不让须眉

面对敌人，威逼利用，毫无惧色，从容就野领袖为他提字伤得伟大死的光荣激励，为中华民族解放视野，英勇奋斗志士千千万拔华夏巾帼多音节不让须眉女红妆得会激励后世女蒸蒸铁果，民族钢道德绘制何为还历史丰碑

在杨家将的故事中，柴俊主，穆桂英，杨牌凤这些巾帼不让须眉的女性与孟良交赛一样，多出于附会，经不得认真推敲，大可不必当信使看待文学作品中，杨业的府邸位于东京汴梁城天波门外金水河旁，因此称为天波阳府

第二个儿子契丹国是与北宋病例的一个国家。契丹原来是游牧部落制，由耶律阿保机开国手称皇帝耶律阿宝鸡雄才大略他的妻子树绿萍巾帼不让须眉，他们携手率部几乎杀进反对他的兄弟及其他七部部落首领在血腥中登上了皇帝宝座

第二个儿子契丹国是与北宋病例的一个国家。契丹原来是游牧部落制，由耶律阿保机开国手称皇帝耶律阿宝鸡雄才大略他的妻子树绿萍巾帼不让须眉，他们携手率部几乎杀进反对他的兄弟及其他七部部落首领在血腥中登上了皇帝宝座

是写诗来赞美的，也描绘了中国妇女前所未有的飒爽英姿，赞美了他们巾帼不让须眉的英雄气概，也送养了新中国妇女崭新的时代精神面貌和随时准备保卫祖国的不平凡志气。接下来我们一起去看看他写的这一首诗，你要是能背得下来一起回忆一下

二十九岁考进考中进士，咱们担任生深知正事极富了相声范成大是江苏历史文化名人。他为官为人有闻，有很多值得我们学习的地方，不如使命终极长。大一七零年，宋朝向巾帼称臣，同时希望经过锁回河南的皇家临近并更改。宋朝皇帝向金国使臣跪拜兽书的礼仪可朝中尽，无人敢充，双任时节范成大不顾个人安危，毅然情形

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这一次，成吉思汗兵分两路，一路南下，由三木河拔都又称巴特尔与巾帼强将契丹人石墨民安统兵一路伐辽西，由穆华黎为统帅，契丹人石墨野仙为副将，出灵皇经内蒙古巴林左旗夹击巾帼山雨一来丰满楼，此时的巾帼人心惶惶

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响