赫炎炎二人转

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手无以后，无以从前，手误于右，无以交于左手所无，以交以用此之为邪，结举之道，十云乐之君子。这父母明知所浩浩之名，自首物物之此之未明，是父母吃云解丙南山为时炎炎赫赫，一名巨耳瞻

此之为先举之道，生育乐之君子，明知父母明知所好，好之明知所物物之此之为明知父母是云洁，比南山为时炎炎赫赫，是以明爵尔扎纽国者不可以不慎辟，则为天下，路易失云，阴之未丧

明知父母明知所好之，明知所恶物之此之为明知父母失于杰，比兰山为时炎炎赫赫，诗意民居。而在有国者不可以补肾辟，则为天下路易失宜，因之未上司克佩上帝一见于因禁命不易

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诗云乐之君子民之父，母民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母诗云解比南山为时炎炎赫赫诗尹明炬耳沾有国者，不可以不慎辟，则为天下戮影。诗云应知未丧失，可配上帝宜皆妤

恶于左，毋以交于右此之谓邪居之道，是云乐之君，子民之父，母民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母是云解禀南山威势炎炎赫赫师尹民爵而沾。有国者，不可以不慎辟，则为天下戮矣

所无以佐无以交于右此之谓邪举之道，是因乐之君子民之父，母民之所好，好之民之所恶，恶之此之谓民之父母，是因解比南山维持炎炎赫赫，诗意敏具耳沾有国者，不可以不慎辟，则为天下戮矣

所恶于左，毋于交于右此之谓邪举之道，是云乐之君子民之父，母民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母是云解禀南山归是炎炎赫赫诗吟民居而沾。有国者不可以不慎辟，则为天下戮矣

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诗云乐之君，子民之父，母民之所好之民之所恶物之此之为明知父母声云洁笔南山为之炎炎赫赫诗隐名举而沾。有国者不可以补肾辟泽为天下，路易是云，因之未丧失克佩上帝疑兼于阴，与命不宜

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后继不克上帝，夏琳汗剂太甚则不可推，兢兢业业，如停如雷。周瑜黎民，你有即位好田，上帝则不我味狐不相畏，先阻于崔汗剂，太甚则不可足。赫赫炎炎云，我无所大命，禁止泥针泥固群，功先政责不我助