我说书人世上真有神仙小说

说书人看完以后，他会念给大家听的，就在路边上，每天念一段就形成了中国的小说的一个特性就叫做张回小说也叫做画本小说什么叫做张回小说大家读三国演义时候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你会发现每一张每一回最后的结尾出现

有神仙的，有的神仙走辣椒酱做成了老干妈，有的神仙走矿泉水，做成了老有的神仙卖武侠小说卖成了金庸，但如果你去卖辣椒酱，你就是要饭的，你去买矿存水水，你也是要犯的，你去卖武侠小说你也是要犯的，这些事情只有神仙能干或者妖精能干你是普通人，你别干普通人干啥

这里主要的考点就是博物质是在山海经的系统上发展出来的一脉相承，搜神机选择与明解的考点。搜神机是魏晋南北朝时期的智怪小说中成就最高的一部作品。作者是干饱作品，内容表现神仙鬼怪。民间传说目的是宣扬鬼神，真有反映人民对坏人坏事，进行斗争的正义精神和智慧勇敢

志怪小说鲁迅最早将魏晋南北朝小说分为自怪小说和智能小说之怪，世纪神鬼怪异之事的小说是在当时盛行的神仙方术之说，以及使谈鬼神称道灵异的社会风气下形成的自怪小说的内容很庞杂，大致可以分为三类

世说新语，德行一说说古代的小说，中国古代小说分为两种类型，智人小说和智卦小说志是记记载的意思，也就是说分为祭人写人的小说和谐。神仙鬼怪小说智库案小说代表作石干保险搜神记二李元礼风格秀枕高自标迟，欲以天下名叫是非为己任

话本小说宋元话本小说的保存金层宋元话本小说多见于名人编辑看行的清平山桃话本古今小说熊龙芳看行的小说四种警示横言警示通言等白话小说集宋元话本小说的分类由烟粉类，灵怪类，传奇类和公案类离烟粉类即烟花粉黛，降男女爱情。所谓春浓花艳佳人胆灵怪类讲神仙妖术和义务想灵作怪

宋阳画本小说宋元花美小说保证金纯宋元花美小说都建于名人编撰编辑刊形的清平三堂画，本古今小说寻龙风看景讲说四种醒似横言景似通言等白话小说级宋元化本小说的分类一烟粉类烟花粉袋酱，男女爱情，所谓春奴花宴，家人胆二六零怪类酱神仙妖素和义务显灵作怪

作者的口述色彩依然没法儿抹制，我们仍然感觉到是作者在讲述起亲身经历二一般的章回小说都是第三人称作者以说书人的口气讲述故事，故而罗贯中与三国，吴承恩与取经施乃安与梁山泊都扯不上什么关系

智人小说魏晋南北朝出现的记录人物，译文意识的智人小说，著名的有过班甘，蝉醇，孝陵等志怪小说起于慰藉，是杂谈神仙鬼怪的小说，曲折的反映社会现实表达鲜明的爱字，美丽的奇怀，浪漫的幻想

自去岁以来，所在多见方式转相及饮其术尽凡界，令天下真有神仙笔弊深贺言深浅言贺为谓人之凡，后似权贵之文，以大言自炫，奇迹惊众者皆不轨逊利之人，其可信其税而耳其要也

金庸所描写的义正义邪的人物给人印象最深刻的是鹿鼎记中的韦小宝。这个带有浓厚的流氓无赖色彩的侠士，是武侠小说中从未出现过的新形象。神魔小说着重描写神仙妖魔之间的比武斗法

三国演义英雄传奇的水浒传神魔小说的西游记，而金瓶梅是世情小说开山之作，他在小说史上的里程碑意义是长篇小说，不在斜帝王将相英雄好汉神仙妖魔而关注普通人，特别是市井俗人，不再写政坛斗志，攻城拔寨

相信命运的不公平，世上可真有命运这种东西，它是物质还是精神，难道说我们的一生都早早的被一种符咒规定，谁都无力更改我们的手，难道真是激光唱盘，所有的祸福都向音符微缩其中

哑着这话，我相信直觉他出世入世，平衡能力很强，都说他在家呆着，很有幸福感，有山中七日世上千年的感觉，说出来，别人可能一点儿都不羡慕，可是他自己羡慕自己的这种生活真是神仙日子

向杲就是这方面的典范人话虎的小说，中国古代早就有了六朝小说树遗迹，里面的风少，骑械记，里面的薛道，荀神仙传，里面的软靶都是写人画虎，特别是树遗迹里面的丰寿，他是写父母官，变成老虎，吃老百姓