亲亲的二人转歌

不舍二人转是诞生于东北劳动人民中间的综合艺术，也叫蹦蹦产生，并盛行于东北三省辽宁，吉林，黑龙江，受到东北群众特别是农民的喜爱，它是一种有说有唱，载歌载舞，生动活泼的走唱类艺术形式

其次，为两人表演的一旦一筹的模式歌舞并重，仅次东北的二人转农历正月十六登高，也是四川省巴中市传统的地方民俗节日活动源于八人正月十六游山走百病的习俗登高，寄托了当地劳动人民的一种祛邪避灾起伏的美好愿望

一切传播时，试着发掘下脑海中对于红绿大花布的记忆，或许是可以追溯到东北，二人转有车马小品以及赵本山乡村爱情故事等等极具东北特质的，而代表着东北的草根小品有名次歌舞本山品牌，这是新生与新以上非普及的两千年左右

其次，为两人表演的一旦一筹的模式歌舞并重，仅次东北的二人转农历正月十六登高，也是四川省巴中市传统的地方民俗节日活动源于八人正月十六游山走百病的习俗登高，寄托了当地劳动人民的一种祛邪避灾起伏的美好愿望

陈风玉比北林未见君子，忧心亲亲，如何忘我十多山有邦丽，西有六伯，未见君子忧心米勒如何忘我十多山有包地喜有数岁未见君子，忧心如醉。如何忘我时多一百三十三无一岂曰无一与子同袍王于兴师修我歌毛与子同仇

一百三十二陈风玉比北林未见君子忧心亲亲，如何忘我时，多山有观虑，喜有六博，未见君子忧心米勒如何忘我时多山有包地，喜有数岁未见君子，忧心如醉。如何忘我时多一百三十三无一，岂曰无一与子同袍亡于兴师修我歌毛与子同仇

陈风玉比北林未见，君子有心，亲亲如何忘我事，多山有暴力，喜有六伯未见君子忧心米勒如何忘我时，多山有抱地，喜有数岁未见君子，忧心如醉，如何忘我事多一百三十三无一岂曰无一与子同袍王于兴师修我歌毛与子同仇

陈风玉比北灵未见君子忧心亲亲，如何忘我识多山有暴力，喜有六伯未见君子忧心米勒如何忘我识多山有包地喜有数岁未见君子，忧心如醉，如何忘我识多一百三十三无一，岂曰无一与子同袍亡于兴师修我歌毛与子同仇

偏偏只追在飞在下，急于包娶王室米果布，黄江父偏偏只追再飞，再止急于包起王室米果布，黄姜木架笔四落在咒亲亲岂不怀归，是用作歌姜母来审一百六十三，惶惶者花与彼原席深深征服美怀米级

一百三十二陈风玉比北林未见君子忧心亲亲，如何忘我识多山有暴力，喜有六博未见君子忧心米勒如何忘我识多山有包地喜有数岁未见君子，忧心如醉。如何忘我时多一百三十三无一，岂曰无一与子同袍亡于兴师修我歌毛与子同仇

陈风玉比北林未见君子，忧心亲亲，如何忘我十多山有包利，喜有六伯未见君子忧心米勒如何忘我时多山有包地，喜有数岁未见君子，忧心如醉，如何忘我十多一百三十三胡一岂曰无一与子同袍亡于兴师修我歌毛与子同仇

欲比尘风，欲比北邻未见君子，忧心亲亲。如何忘我时多山有包利，喜有六博，未见君子忧心米勒如何忘我时多山有包地，喜有数岁未见君子，忧心如醉。如何忘我时多一百三十三无一岂曰无一与子同袍王于兴师修我歌毛与子同仇

最后一首歌也是音乐课上老师教的叫我来为妈妈，乌鸦妈妈叫娃娃，乌鸦，爸爸叫娃娃，妈妈病了不能飞，眼里含着泪花花，想起妈妈为过我排排翅膀，非天下捉来小虫，我不吃亲亲妈妈喂给他

这个旁传梅，她老姑在的时候跟她老公亲亲我，我他老公不在的时候，跟着一个西门庆的女婿陈青季亲情我，我在跟他自己的老公和他的一个西门庆的女婿陈静记亲亲过我的时候，又同时跟两个下人亲亲我，我一个女人折腾四个男人

陈风欲比陈风欲比北陵未见君子忧心亲亲，如何忘我十多山有包利，喜有六博，未见君子忧心米勒如何忘我时，多山有包地，其有受罪，未见君子，忧心如醉。如何忘我时多一百三十三无一，岂曰无一与子同袍亡于兴师修我歌毛与子同仇