西楼说书人

如今独上兰州，凡更加畅望，品种，随即紧出来，厌自回厌自回时月满西楼，他多么希望此刻用厌深难，烧艳君难想烧毁夫妻书镜，而月满西楼夫妻相聚又大，何时此时月光也沾了几分相思

过渡一个延续月亮刚刚升到楼顶，还没有升到特别高的位置，而且还有一个这个西楼一般在古代的时候，它是指女子居住的，这个房间叫西楼，人家可能在家里边看到元浴，一间团圆的又收到书信了

李煜有南唐有李煜，南唐，李煜有利益将难多少恨，戳如流水，马如龙子夜歌人生仇恨，何能勉往事已成空，还如一梦中相见欢无言，独上西楼无言，独上西楼，月如宫寂寞。梧桐深远说青秋剪不断

时光像流走的，流失的江水，凋零的红花，跟着春天一起离开过去，和今天一时，天上一是人间相割遥远难相见欢无言独上西楼无言，独上西楼月如沟寂寞。梧桐深愿索清秋剪不断理还乱是离愁，别是一般滋味

地安门的前世今生无雅山著路远播，讲李太太的身世之谜，在平安大街扩建改造之前，位于地安门的西楼巷胡同口儿，其两边儿是一座二层小阁楼，疑似雁赤楼有文字记载说西楼巷，胡同儿在清代时叫做地安门西夹道儿

属西楼现在叫苏西楼，是山南县东南鱼，在山南县东南域，南阳明治，南阳至南阳。现在的河南南阳市西川城化六年一四七一年，西内乡县地至西川县立南阳府治所。在今河南西川县西南境丹江北岸的老城，今亦称西川秦，陕西省的简称玉河南省的简称

李煜这岛链指令深院镜中描述深愿境小天空断续寒，沾断续风，无奈夜长人不寐，蜀生何乐到连龙。李煜又在相见欢无言独上西楼中描述无言，独上西楼月如钩寂寞，梧桐深愿锁清秋剪不断理还乱

又云客问辞人之怪于渊渝北辞得一人渊高游王西楼袁中敏，孝岳王西楼岳府后继关于慈本南移五曲，大约得用北方人压北风韵。王溪楼对此集内行如九雪乱飘来，雁塞边密郊向城门外恰飞还梁苑聚舞过坝桥来

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

城上西楼西门上的以清秋是以楼望清秋的省略，只以着楼上的满杆眺望清秋中原乱指经人入侵中原导致的混乱战役，古代达官贵人帽子上的装饰，这里带着朝廷里的大观耀眼，瞻子一帽袋

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

多少说于萧娘未知道向长安对秋灯几人，老羽翼西楼上的人儿已经离去，就像大雁一去，不知飞向何方提起分别的感受。正如杜牧十载扬州梦一觉醒来，记得当时天空云淡，星溪楚山已显现在小色之中