有讽刺不良社会的相声

二哥突然发现我和我妈母女直接的相声，还不如讽刺和爱豆的相声爱豆书上讽刺都相而我说了，我长得出来奇酷了，我妈非要让我别奇酷，拍张照片到底太长得有没有出来，我很说行，我不需要打我妈的女儿来

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

第三类稀有各的题材可称为威胁小调，他们或逗趣，幽默或讽刺鞭策或善意的批评，不良的行为和习惯，或深刻揭露社会的不工整和黑暗，嬉笑，怒骂皆成文章。情感的表达虽并不直接，却凌厉禁止

讽刺和幽默不同，讽刺是社会性的幽默，是哲学性的讽刺人士与被讽刺对象站在同一水准上，辉格相像，以击伤对手为乐，幽默去源于精神上的巨大优势，居高临下，无意伤人及仅以内在的优越感

他们仍然继承了他的思想，努力通过讽刺去土脏社会习俗的规则，毕竟讽刺能撕掉文明的面具，揭露面具下咧着嘴笑的羊权如主义的讽刺作家，如梅尼普斯和卢西安辛纳的讽刺同时代的虚伪

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

对于社会的严肃批评可以其他形式表达，比如报纸，社论或者布道，但是人们更乐意付之一笑，因而以细高跟鞋当头枪的讽刺巨作作家就大有用武之地了。因而以细高跟鞋当头敲的讽刺剧作家就大有用武之地了

它是清代中期唯一部长篇汝林小说，是我国古代文学史上最杰出的长篇讽刺小说，也是我国第一部社会问题。小说儒林外史的出现，标志着我国古代讽刺小说艺术发展的新阶段，奠定了中国古典讽刺小说的基础，为以后讽刺小说的发展开辟了广阔的道路

侯宝林在这个时期相当沉默，虽然他也不能脱离风潮的影响，不得不对他有种喜爱的讽刺相声有所收敛，从而也表演了一些别人创作的歌颂作品，但他的看法是坚定的。纵观侯宝林解放以后的新作多半产生在反幼以前以后，他虽然初中未改，但总是提心吊胆，四处碰壁

社会性应激源是不良的家庭环境，工作环境和经济环境不良的社会经济，不良的人际关系，社会环境与和文化变迁，灾害污染过度拥挤，进入不熟悉的自然社会和文化环境，自身的社会经济地位发展等改变，这是社会应急源

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱