评书吧钱文忠讲弟子规

请继续收看复旦大学教授钱文忠解读弟子规第十集锦之三。我们平时都对孩子讲，反正我自己有时候会对我的孩子讲要什么占有战，相坐有坐相，这个我们父母是挂在嘴边的，但是如果孩子回一句嘴，因为现在的孩子都比较厉害

浓缩到二十八万字还是三十多万字，结果出版的紧跟着那个书搭了一趟快车开始出来的时间在财政经济出版社出版的销量不是太好，因为第一我也不是太有影响，才学讲弟子规搭这个快车是钱文忠教授在百家讲坛讲弟子规，大家对弟子规有了深刻的认识了

如果没有足够的现场感水平，我们就拿弟子规做评判，符合弟子规精神的我们讲不符合弟子规精神的，我们不讲弟子规，里面讲道人善，极是善人之知，欲思眠洋人恶，极是恶极之甚或且作

民众丹丹学历史系教授钱文忠率先亮相江南人物传奇，为您讲述江南前世佳节的传奇故事，说起来非常有意思，我总结了一下一共有四样产品，使得作为吴越王国都城的杭州，成为富甲东南的著名城市

是屈服孔氏之后，对中国文化影响最大的家族系列节目。钱文忠解读百家姓今天为您解读苗凤花芳四性。今天接着要为大家讲的四个信是苗凤，花方这四个姓描信的来源主要有三种来源，一种来源出自米性，这个古籍当中都有记载

欢迎回到新闻夜宴。昨天，著名学者钱文忠和北大醉侠孔庆东在江苏广播电视总台东方文化周刊迎来十周岁生日的讲坛上，大坎国学，尤其是作为国学大师季羡林先生关门弟子的钱文忠，更是以文化心魔为题。这股文化热潮背后隐藏的问题提出了精彩独到的见解，引起了到会学者的广泛关注

今天我想和大家分享的是钱文忠教授的一场演讲，不打不骂，不罚是培养不出优秀孩子的，对于孩子的教育必须有惩戒，甚至是严厉的惩戒，尤其是面对独生子女的一代，面对，动辄就强调快乐教育体罚被教育禁绝的中国复旦大学钱文忠教授的

今天要跟大家分享的是复旦大学钱文忠教授在第三届新东方家庭教育高峰论坛上的演讲，面对动辄就强调快乐教育体罚教育被禁绝的中国复旦大学钱文忠教授的这番演讲有着重要的启示，对于一个孩子的教育必须有惩戒，甚至是严厉的成绩

学好弟子规，做好中国人学习弟子规，从诵读解读到例行。我今天解读云力学文第三遍弟子规一共讲了七个方面的内容，前六个方面讲孝替，谨信八爱众亲人，这些都是让我们努力去落实而提升自己修养品德的是讲例行这方面

闲在你们整整香出酒胶在根上，闸根腰在德性一般来讲是弟子规和，挪任他不重视弟子，鬼谣居住国道，我们的道德，耿久杂温的，你的冒险记起慢慢会抛抬掉在佛法里面就是诗闪别的

钱文忠教授为大家解读得很好，因为前面的戴德是叔叔后面的戴圣是侄子，叔侄两个人，所以叫大小丹，大代住的叫大代礼记，小带住的叫小带礼记，大代礼记，我们慢慢的已经不怎么用它

弟子规也是招孝的教，与他讲入则孝，教我们如何孝顺父母，让我们在家里能够笑得出来，出者替教，我们在学校如何跟同学相处，让我们在学校里能够笑的出来建设，进而性患癌送

弟子规总序弟子规圣人训守孝替刺锦信犯案中而亲人有余力，则学问父得相父母乎应物还父母命行误览父母讲须敬听父母则须顺成东则文下，则请陈子醒单则定出必告反，避免具有物质一角物质长，狗质长轻轻伤，轻爽好

说到借钱要归还，我就不自觉地脑子里闪现出一件以往的事情。过去实体课堂修课的时候，曾经到一个高中讲弟子规，他们的班主任老师跟我交流，说现在的孩子对借的概念真的很模糊

滕殷罗三个近视，其中音作为性，本来有三个读音不同起源，也就不同罗姓的起源和古代抓鸟的官位有关。系列节目钱文忠解读百家姓腾音，罗滕殷罗是三个比较有意思的姓氏，分别有一段精彩纷呈的故事