无赖祖神

真正让杨志命运急转，直下的是一个叫牛二的泼皮无赖杨志，因为身上的钱财用尽，所以打算变卖自己的祖传宝刀，结果遇到了一个喝醉酒的无赖，也就是牛二借着酒劲儿，胡搅蛮缠，以杨志的身手，或者随便想个什么办法，都完全可以躲过牛二的纠缠全身而退

我们看到的是一个裸奔的平民领袖，一个喜怒哀乐，皆发自内心的真豪。杰布依天子上神坛，率性皇帝第一人睁眼看刘邦沙漠绿洲为年播讲仁勇智力，圣人屈天才而用。长期以来，汉高祖在人们的心目中就是个无赖

曲景槐其田氏，关中未央，功成高祖，大朝诸侯，群臣置酒未央前殿高祖奉御之，岂为太上皇，寿曰使大人常以臣无赖，不能置产业，不如众利，金谋之业所救蜀，与众多殿上群臣皆乎万岁，大笑为乐

战争时期的价值观猛然抨塌一帮对既有价值观持怀疑精神的文学家大放异彩，被称为无赖派。其代表人物太宰制，谭英雄，板口安吾等，将文学原有的不依赖任何东西的无赖精神发挥的淋漓尽致

第二次世界大战后的日本战争时期的价值观猛然崩塌，一帮对既有价值观持怀疑精神的文学家大放异彩，被称为无赖派，其代表人物太宰治，谭一雄，反口安武等，将文学原有的不依赖任何东西的无赖精神

明太祖在中国的皇帝中有着极其特别，也极其典型的一中兴格。又由于他的影响下，级子孙明朝的皇帝十九凶恶残暴，就像无赖器一样，成为了朱元璋传下来的家风，几乎深藏于每位明朝皇帝的心中

我认识到我有弱点，不是说你去接受到我的弱点，但是无赖逻辑，你认识到弱点，同时你要认识到你是有能力，或者有可能去克服这个东西的，就是你是有机会从你的人性通往神性的

北港朝天攻黑面马族，一架安丰雨险一共的朝天津，来自梅州妈族祖庙的反面妈族来自北港朝鲜宫的黑面妈族和庙岛显应宫的瘦身殿里的妈族童神流金素相翻译灭代的元神原神马祖化神马祖和金神马祖也叫法神马祖一冲三神马走坟面

金庸所描写的义正义邪的人物给人印象最深刻的是鹿鼎记中的韦小宝。这个带有浓厚的流氓无赖色彩的侠士，是武侠小说中从未出现过的新形象。神魔小说着重描写神仙妖魔之间的比武斗法

不禁对月产生了无奈和抱怨之情，觉得天下人人仰慕喜爱的明月使此刻却是三分之中，有二分竟成无赖之相。悠长的自己聊起自己的情仇，让自己无法摆脱和排遣，在这里，三分于二分明月与无赖

引入到制度的设计中，能适得制度的设计一下，达到这样的效果，既能有效的潜质无赖行径，又能防止和遏制人们萌发的寻害公共利益的无赖冲动，而不能对人的觉悟，心存侥幸，对人的素质过高等顾忌

当时杨雄去追自己被抢的花红去了，石秀则是打扫战场打一打，剩下的那几个无赖，结果很快无赖也跑光了石秀无事可做了。戴宗和杨林一看有机会啦，一起走上前，邀请石秀去喝杯酒

当你学会读出一书中讲过一个无赖的故事，有一次无赖上朋友借了一笔钱，几天后，朋友催他还钱，他却长红了脸，交喊起来你怎么这样计较才几天就来逼赞朋友尴尬一笑，觉得自己身为朋友，确实应该替对方考虑

无赖受不了行军之苦，只好承认与媳妇儿陈氏有奸情，知府再让媳妇儿城市上了杂志，而其誓死不承认有奸情，因为无赖承认，坚决知府以为陈氏是害羞而否认，就将污滥与媳妇儿陈氏各丈八十大板释放回家

雅雨台于是见义勇为，使出如来省长和小无赖战斗，却发现所谓的如来省长全无用，处小无赖，打得诺发流水胜利后的无奈，捡起小男孩掉落的无奈，生长一眼就发现这本书两分钱就能买到，根本不是什么武林秘籍