张华说相声

晋武帝得知张华在幽州的政绩和声网便生出了重新证照张华入朝的念头，但张华曾得罪过事中冯胆的哥哥冯胆此时正走红身的武帝宠幸，他在武帝面前竭力诋毁。张华说武帝打消了赵商华的想法，直到永西元年晋惠帝即位后，张华他得以重新得到重用，被任命为太子少妇

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

在频繁的接触中，张华与王静不仅爱情骤然升温，而且张华的秦妓王静的奇异也大有长进，尤其是张华，因为天生的聪慧，并且有天赋的乐感，在王静的指导下，很快便能熟练地弹奏琴征了

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

望儿听了有他做主，便又命张华状子上添上自己说你只告我来望的过父一应调梭二爷做的张华便得了主意和望儿，商议定了写一张状子，次日便往督察院喊冤去了茶院座堂看状子是告贾涟的事，上面有家人望耳

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

任命贾母为散齐常侍监领室中，贾敏和贾皇后谋划，认为张华不是同性，没有胁迫皇帝的嫌疑，而且张华儒雅有谋略，又是众望所归之人，就想把巢挣脱处给张华，但是还犹豫不定就去询问，赔了意见

尚书张华由于他的博学才诗和见识，加上文章写得很好，在当时是非常有名望议论的人，都认为张华应该为您三公中枢间循序适中，逢胆，因为乏无的磨略，那是非常的记恨。张华恰逢武帝文章寡谁是我

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

同时，地理博物志怪小说以山海经回烂商代表作，由东方朔神异记十周记，东方朔十一易记，神义记十周记，郭献传的洞明记郭献洞明记郭县洞铭记东方朔撞的锅线状的冻凝剂，还有著名的有张华著博物志张华，著博物志郭仆著