一期一会死生不见陆清音

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

作品很多，这里边比如像十六版，比如像琴音乐而高普安，昼海清清音串儿，平运串儿月，而高琴音版，何欢令将军令等等，一共这么十三套。我想咱们下面请听众朋友们欣赏一段弦索备考里的清音串儿

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以四公元一千五百六十九年归由南庸惠柱间新访云谷会禅师于西散山中，对坐衣室凡三昼，夜不明目。云谷问曰凡人不得作胜者，只为晃念相产辱数做三日，不见起，依妄念荷叶，余约无为孔，心生算定，荣辱死生皆有定数

几四归由南雍未入监先访云谷会阐释于栖霞山中做一事凡三昼夜不明目。云谷问曰凡人不得做圣政，只为妄念相缠而如坐山三日，不见起义，妄念预约无为。孔先生算定荣辱死生皆有定数，即要妄想，亦无可妄想

遇见最美妙的人，别人是一期一会，我们是一个星期一会，而每个星期的这个时间，又是我要跟大家种种草安利那个传播一下读的时候了，毕竟我觉得人生在世不好好去一下旅行，怎么对得起自己

流经一年中日经所不悦，文字几次归幽，南云未入间，先访云谷会禅师与旗下战众对策仪式反赞昼夜不明目，云谷未约，反正不得做胜者，只为妄念相差而如做三日，不见其一妄念何也愉悦不危苦，先生算定。如果死生切有定，既要妄想，亦无可妄想

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过不住烟都牛津一年，终日静坐不悦，文字几四归，由南雍未入监，先往云谷会阐释于栖霞山中，对坐仪式反三昼夜不明目，灵骨问曰凡人不得做胜者，只为妄念相缠而不做三日，不见其妄念，何也与乌，惟孔先生算定荣辱死生皆有定数，既要妄想，亦无可妄想

热闹欢喜的氛围，充盈的茶室，而在日本重视茶艺表演的全过程，在这个过程中表现竞技的茶道之美，重视人与人之间难得一次的见面机会，日语叫一期一会，彼此一定要互敬互重，重视主人的待客之礼

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胸阔呈桶状，前后境增大，泪骨抬高，泪间隙增宽，呼吸强度减扣。诊时肺部是过清音，肝浊，音界下移心浊，音界缩小，是指消失听诊双肺呼吸音节减弱，费底有失罗音或散乱的笑明音

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