三国归晋三国演义

换句话说，地缘三国的时间跨度将与大家所熟悉的三国演义一样，七十余黄金之乱结束于三家归晋，如无特别，说明行文中所竖级的三国时代时间范围将涵盖公元一八四至二八零年的这段历史

开国之君曹魏曹丕守汉，刘备孙，吴孙权，曹王国之间，曹魏是曹阳蜀汉友善孙吴孙浩三国与两汉与三国是两汉，与魏晋之间的过渡时期战乱频繁，英豪辈出，因三国演义而为人所熟知

三国时期其实是个战乱时期，我们小说里面三国演义也好，你包括承受的三国志也好，你包括晋书，包括一些汉书，都是都写到一些三三国时期的故事。他也都是这些将军，都是一些谋士，包括一些国君，他们的生活

西晋史学家陈寿苦心力学编撰的政史三国志反倒不太为人熟知，更不用说南朝的史学家裴松之的三国志著了三国演义，被罗贯中写的花团锦簇，绚烂夺目，但毕竟是一部文学作品是允许虚构的

心目中的喜怒与哀乐，首先看看三国演义中描绘的曹操这张灰白脸孔，这张脸孔是作者罗贯中精心设计和塑造的一张成功的艺术形象。脸孔罗贯中的三国志通俗演绎，下面我们就简称为三国演义，是参照了西晋陈寿撰写的三国志

名人谢赵朝在武杂族中曾批评罗贯中三国演义等作品士太实认为士太实则晋府礼而无畏，主张虚实相伴的艺术虚构原则演绎作为通俗历史小说，一方面不能脱离历史事实，然而事实实则尽腐

改编成大家非常熟悉的三国演义，由于作者对史实的审查非常严谨，在取材过程中对不可靠的资料都弃而不用，并且对史实不妄加评论和编写导致三国志内容过于简单。于是东晋史学家裴松之在此基础上进行补助

这个要了解我用历史来举例，我举个最简单的例子三国大家都看过三国的，也看过裴松之写的三国和陈寿写的三国志看过的打六只看过罗贯中三国演义的打个三，或者看电视上的三国演义的打个三

批评三国志四毛本三国演义五李丽翁批判三国志就版本情态的演变而言，张颖，陈素在明清小说研究第五集上撰文认为，三国演义的诸多版本主要有三个系统，一三国志通俗演绎系统

不论是野史的三国演义，还是正史的三国志，丁怡写的都不像好人。三国演义，那个电视剧里头眼丁仪的一看就像是一个油滑的奸邪小人，而正使三国志里头对丁义兄弟这兄弟还有一个叫丁义

二二零年到二八零年，都城曹魏洛阳，蜀汉成都孙吴建议今江苏南京国姓曹，魏曹，蜀汉，刘孙，吴孙，曹王国开国之君曹魏，曹丕，蜀汉，刘备，孙不，孙权，王国之君曹魏，曹阳，蜀汉，刘禅尾声无声号地位三国是两汉与魏晋之间的过渡时期战乱频繁，英豪未出，因三国演义而为人所熟知，在历史文学中，是一个传奇的时期

为什么要说三国而不说三国演义，为什么日本人更认可的是三国志，因为日本人更认可的是三国志，而且日本人了解的三国故事也并非来自三国演义，最有影响力的是一套六十册的漫画

这样，孙权攻下了雀跃场，而在五年之后，他又在蛇山的东北角建立了夏口称。同时他还扩建了在归山的鲁山城，使得夏口城和鲁山城在两江互问，互为击角，特别是下口，不管是三国志还是三国演义当中，这个名字会频繁的出现

不管是小孩儿还是老人都知道，那么选三国演义，一个是因为大家的呼声都希望从三国演义开始讲起另外一个那么三国演义在现实生活当中，我们很多词语典故，也都是经过三国演义去发扬光大的

三国演义和水浒传刚才杨老师在讲画本的过程当中提到了一个叫什么想说画本和讲史画本，那么一上来咱们就来一个三国演义好，水浒传所三国演义是咱们今天最后要学的内容，大家都读过