丑土相声

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

有那么多的土有无土虚土，丑土，两个无土，一个虚土，一个丑土有四个土，所以说土最多，那因为你会发现你看火生土，它会耗日住的元气，因为现在日的命若所以说当然不能奉到，碰到土年

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

代表什么了就代表还有代表很多的东西，大家可以推演一下，因为止水，它不光代表我们上面所说的只是一些典型的。那接下来我们看丑妥丑土首先是含土，大家知道丑土是生在冬天的，所以说它是寒土

说误堵生于十二月，是丑司令，朝中本区为己气候走入了季冬最后一个冬天，最后一个季节，冬天的水冷土冻生机不畅，直接告诉你丑就是冻土，你不要考虑戊土梧土在紫洞上没冻上

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

丑丑土和这个尘土，它生理效果好，因为它里含的水金，他是喜欢水的，洗涤的，越洗越亮，越洗越透亮。所以在虚位土河陈丑土当中首选陈丑土声音，那么穴位土声音不好，但是我没有分季节，冬季，现在我们考虑的不是月令，而是节气

今天我们讲纳音币上土庚子，辛丑一润物，天地正诸葛碧上土者是动衣粮之土，兴门利户之强，乃为人间治病土，没有凭地幕闭上土味能有所立足，没有木的支柱，避土便失去了依靠

既有精细明丑楼外楼与其搭档表演相声和双簧，又有荣成艺人表演的口记和千减省万减省拜访总减省算命武纲背书，五缝楼前飞来一只彩缝，欲行警报，挂起一个灯笼等段子均受欢迎

王公于私有丑年，郭子兴妊娠，像妊娠甲，乙丙，丁戊己中心认轨子，丑阴谋陈嗣五味深，有金木，土水，果土像土，那属相的话是深还是看他的属相。这里边不是看大音，不是看大爷，任神像与子念子月生日诚实

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

十二，地支相克规律为亥子，水克四无火，似无火，刻身有精深，有经刻尹某木，银马木克，陈虚，丑味，土尘虚，丑味，土克亥子，水三地支相治治就是一方对另一方压倒性的克制

由此可以看出，肺和脾之间他的关系早就超越了五行当中的一个土能，生金的关系变成了金河土之间的一个什么双向的相声的关系，双向相生的关系好，那么我们来看一下肺和脾在气的生成当中

水色上黑同样的冬天也有三个月，除了害月子月两个水月外，还有个丑月土，月丑土中藏有金，水和土三种五行，说明要有足够的金的科技来支撑社会，只有充分发展的第三阶段里的高科技才有可能进入到第五个阶段