苏州好风光是评弹

小说中写了一个士治通政的官源流谦告志士回家，要在苏州买些文玩古董，这些精巧物件还要寻添几个清秀小子标志丫头教习两般戏子，结果引来了一帮文化帮贤争相。苏州还是中国戏曲艺术的温床，昆剧，苏剧评弹等，是苏州戏剧艺术的典型代表

到了扬州，转到长江水道先进苏州，再到金陵贾政，他们被凯旋的军队堵住，不能前进，不知道是堵在运河上，还是堵在长江上了。反正是贾蓉还没到苏州，那么随着贾蓉到苏州送林黛玉灵鸠的紫鹃怎么早就不回到京城，而且他已经送下了林黛玉的灵鸠，他不光是回到京城，他还随着西春出家了

关于古城水道变迁研究的论著，除了集体编写的苏州河道之外，还有张光伟的古地图中的苏州古城河道变迁，陈光明，周翠娇的建国以来，苏州内城河变迁，树落和风的历史时期，苏州城市水道研究，顾永红苏州历史水街区以及历史变迁考察

一人永战苏州派指的是明清之际苏州出现的十多位剧作家，他们生活在苏州以及附近地区，虽并未真正结社，但相互交往比较频繁，合作切磋，在创作中形成了共同的文学风格。人称苏州派李玉，号苏门效率伊利安主任李玉，是苏州派去作家群体的代表人物和中间力量

苏州博物馆被誉名苏州博物馆，是美籍华人被誉名为故乡苏州设计的建筑特色博物馆。设计结合了传统苏州建筑物风格，白墙、灰、柱为主色调，把博物馆置于院落之间，使建筑物与其周围环境相协调

特别是乾隆，康熙两位皇帝到苏州时，为了迎驾苏州制造官府人员，千方百计，早寻最优秀的厨师背善苏州本地的各级官员和乡绅，也纷纷迎合皇帝所好四处密求苏州美食进献苏州织造官府菜，以精细著称

今天我们读一篇关于苏州的故事，虽然一直没有去过苏州，但是坊间一直流传着尚有天堂下有苏杭的说法，那今天我们读的文章叫不如去苏州小处，待无恙君再来访苏州探江南。不到半个月，苏州疫情已稳住，好想乘春暖花开，和你一起去苏州小处苏州到底有多美

诸府所属各县各市镇，江南地区的奢侈风尚源于苏州，通过频繁的往返各地的商人为媒介，很快向各地散播，各地都把苏州当作时髦中心纷纷效仿，以苏州时尚为时尚嘉靖乱历史人张翰有这样一段话

苏城后人曾以扑苏代表苏州寒山市苏州市枫桥镇附近的寺院苏州的名胜古迹之一，夜半半夜夜晚满月，西城愿乌鸦啼叫，秋霜满天，对着降变风数和与火忧愁，难免扑苏城外倾的清冷的寒山

苏州便恰恰是山水人文相结合的典范，文人到此便是拿着笔墨进了山水，便是带着古琴进了自然。对于苏州最好的文字，就应该是在具体的山水自然，城池，风貌，茶酒花木中挖掘出了人心人性中的艺术的根源

各位新老苏州用苏州话来跟满仓老师聊一聊，看他能够听懂之后嘿。这话阿卜夫斯阿卜娘居夫是巨娘，讲好苏州话，总以松崔年阿万茶楼递到苏州味道东老师，我不会讲苏州话，财力没给我一本

第二届苏州城市文化历史地位关于苏州历史文化定位的研究论，著有俞童源的试论，苏州历史文化定位，汪长根讲中有的苏州文化与文化，苏州既嫣然的苏州水文化城市形象塑造研究，马里谦的吴苏州城，吴伟的苏运流芳，苏坐苏州与吴文化吴温培的春秋无都之争于苏州古城的历史地位

各位同学大家好，我们苏州大学文学院杨军辉教授和我老郑继续为大家来讲，很多人到苏州或者没有到苏州之前，会给苏州有一个先入为主的一个概念，就是军到姑苏见人家尽枕河小桥流水人家

苏州刚创造了一种新的多讲模式，白天看野生动物，晚上观看大马戏，住在长龙大酒店，这一系列的创新都让长龙名气越来越大，走出了广州升阳全国，苏州刚的生意也是顺顺风顺，水没有遇到什么挫折，但是没有哪个企业家的创业之路是一帆风顺，苏州的刚也不意外

我们要将活动与当地的特色和群众的喜好相融合，在无锡开展公共文化活动的话，我们可以将当地的特色戏剧，评弹，捏泥人等等的传统公寓融入到文化活动过程中，吸引我们当地居民的参与