江山如卦

张宇圣亲情之旅，是以立天之道曰阴与阳立地之道，曰柔与刚立人之道曰仁与义江山三山两只，故六六着飞插业三江山三山两只，故意六花儿还盛卦风阴风阳低，阴乳热方，故意六日而成章

数关便于阳而立卦发挥刚柔而深遥和顺，道德而立，一和胜道德而礼仪，穷理见信日命第二章，记者甚至作业家很慎姓名之礼，是以立天之道曰阴欲阳利弊之道，约柔与刚利仁之道，约柔与义江山才有两只故意六块儿正挂风阴风阳，迪永如钢，故意六位儿臣章

有什么好事儿能令江山笑得如此痛快，江山笑够了，助兴的打击乐也停止了江山才拖着长枪，以他惯有的阴阳怪气问吕氏听说格下跟王政委促膝谈心，谈到动情处还流向了动情的泪水

识别和记忆的歌诀乾卦是三条连贯的横线构成。坤卦是六条中间彼此断开的横线，构成震卦了，形如一枝养口朝上的剥鱼艮卦，形如一枝倒抠的饭碗，离卦的中间一画相对空虚断开，坎卦的中间一会儿相对饱满，连而不断

会如那只自信的兔子，营养的宗旨就会改变一卦变成了博卦。在一卦已经化为博卦的形势下，圆一挂六二，接着变化不安于其类，全卦就会变成蒙卦，糊里糊涂，连自己的泪也不知道了

一皮挂天地皮有护亘六二，六三，九四和霍逊六三九四九五更为比血为骨，现在变成控卦出现上队为毁折，表示鼻与骨接受损，犹如一行于一月行皮卦变成困卦是六二于上九换位一级困卦，九二由善卦下来的，要指出朱福芳来

轻防挂遍的用法以上已介绍了金房的石榴卦变。至于如何用其大药是这样的瞻者欲便入本攻挂着栽服，阴是分外界卦吉凶，从外来内戒卦霍福从内起排骨卦深泽雷，兽子不埋葬棺果卦，鬓壁死亡

也是不定的，也要看它的位置在哪里，未对了，就是大卦未不对，就是小卦胃对了小卦也要大卦胃不对，大卦也变成了小卦，譬如乾坤两卦最大，但是如果乾坤不当位的时候，一点儿用处都没有，还是小卦

旅卦象征旅行，其实的道理是顺时而为。吕卦这个卦是一卦相叠，下卦为艮，上卦为篱，更眉山离，为火山中燃火烧而不止，火势不停地向前蔓延。如同途中行人急于赶路，因而称吕卦

大象的取向与判断实质上是一致判断，分别分析别卦的卦象组合一般是以由上而下，如蒙判曰山下有险，显而止，蒙而蒙大象，却做山下出泉，蒙山下有险，与山下出泉都是分析别卦之象，皆有上卦而及下卦而险而止，却是分析别卦德，故从下卦而及上卦大相传，分析别卦只言卦相不涉及爻辞

构卦绝卦中四爻变为悬卦，横卦，大壮卦，动卦大有卦，同人卦，德卦，名卦刺，主拓宗馆大过卦，一卦中四爻变为晃卦节卦，小过卦中浮卦，风卦，里卦一卦，坎卦四组扩中卦，奎卦家人卦中四爻变为同管

是因为离开了下卦的乾卦，进入到了上卦的坎卦造成的，但是这一爻它上面是九五至尊的位置，下面又有九三的爻互卦为离卦，所以就表明还是有光明和希望的样子，这个时候就要从善如流，多借助外力，才有机会脱离险境

像乾卦九五飞龙摘天的管理，如果条件不具备，可能很糟了。像火风鼎的鼎卦六五爻火天大，有的大有卦，六五爻君临天下的灵卦，六五幺都是六为君位，而不是九五，这就是六五强过九五

李卦的卦德是富依附于其他的物体，比如我们点的灯依附的是内部的巫师，过年龙的卧虎依附的上煤炭，他要发的光依附的是太阳的绑体离卦，二爻五爻是英爻，因为虚有虚之相，离卦为明

二，出窑变三，第二爻贬四，第三爻便五第四要变六，第五爻变七，第四爻变回原有八内卦变回本体卦知道了这个道理，发现原来有如此好的组织，就容易默诵了，再举坎卦坎为水，第一爻开始变了内卦成为对卦，违则说以则节第二爻再变阳爻变为阴爻，内卦变成震卦震为雷，于是成为水雷屯找