次元之门
更新时间:2022-04-26 18:45为您推荐次元之门免费在线收听下载的内容,其中《3月13日张素梅诵读论语子张第十九第115-119遍》中讲到:“语言那随意拒绝结合占用日元或周期,节目质量出自己为子宫,园子为公园,周年期前一次或子宫园之门,一眼以为之一眼以为不知节目可不是人负责之日不可及一点,只不可见一些...”
语言那随意拒绝结合占用日元或周期,节目质量出自己为子宫,园子为公园,周年期前一次或子宫园之门,一眼以为之一眼以为不知节目可不是人负责之日不可及一点,只不可见一些人负责

3月13日张素梅诵读论语子张第十九第115-119遍
08:03/10:31
1
镇北清冷悬疑之门,东北正进自然之门,正东清华使生之门,东南纯和刚阳之门,正南纯阳选贺之门,西南昆顺金和之门,正西刚明浩华之门下集略十二器子,谓玄贴欲出之气,丑味北原自然之气

第二章 格式 第一节 设置 1
08:50/09:56
82
这种初觉的而简明的表示方式在道德经中多次出现,全聘之门为天地根。玄聘的门户是绿绿天地,生化万物的根源,它的作用非常大,玄聘之门天地根都是用来说明到为了产生化天地万物的使源

道德经
01:47/04:29
1
除了最前端清代十增修的山门元代所遗留的主体建筑一共有四座沿中轴线,自南向北,分别是无极之门,无极之殿,纯阳之殿和重阳之殿。无极之门,又称龙虎殿,是元代时的山门面扩五间,近身六船,单颜武殿顶,民间为进出永乐宫的通道

巍峨堂皇览河东:关帝故里走运城 05 芮城永乐宫
06:28/12:41
294
行宫如不得选牝之门,十位进入气功之门,玄平之门现象亦即开西之景,虚极进怒中,口鼻呼吸渐渐收敛,由出而细而若无而吉,夫内则珍惜绵绵,在夏天一起一幅一声一降,莺莺淤晕

011 二、玄牝之门现象 第二章 玄牝之门
04:28/05:35
1.1万
后经宗洛活佛实地考察后,决定在现在的地方新建四元新四元建在德约山下,坐西向东备考。德约山面对的是泽雀河,从昌都到寺院必经的跨河桥处为传说的地狱之门,而南面不远处有天然形成的米拉至八十项北面就是昌都最驻面的温泉

德约寺--深山里的故事
06:52/09:29
82
天地不愿意忘为出个生日,不愿意百姓为出个天地之前去有多月呼吸,而不去多少月出个多元授权,或者守中固省不色水选品之门,水天地跟面面如此永知不起天长地久天地能长切球

第二周第五天
04:39/09:55
1
圣人不仁,以百姓为出口,天地之间岂无妥越户须而不屈,动而愈出多元数穷,不如手中古神不死,是谓玄僻之门,是谓天地根绵绵若存,用之不勤天长地久天地能传且久者,以其不自身,故能长生

99晨诵|《道德经》第364天
00:50/16:51
1
子路宿于石门城门,次曰昔次子,路曰有次。孔氏曰是知其不可而为之者。于此,机器于未有,好溃而过,是孔氏之门者,曰有心,在机器服务器而曰比在坑坑,哭莫及之也,肆意而已矣

2022年2月4日《论语·宪问第十四》第14-21遍
17:10/35:01
1
圣人不仁,以百姓为出狗,天体之间岂有陀月乎,虚而不屈,动而愈出多元硕穷,不如手中第六章骨折不死。侍卫学片宣聘之门是为天地根,绵绵若存第七章天长地久天地能长且久者

20190801老子2遍累计88遍(上)
02:04/39:19
48
我们的眼神你是也问听你眼眼力等下也大得不逾贤,晓得出入可以自由园子下之门人问交与子章子昭园日夏至有月,子夏之门,日混戒子,夏之门人,小子的当法扫应,对进,退则可以也

心尔_ra 2022年3月15日 20:51
17:00/22:32
1
二零年四月二十五日赴黄元祖子章第十九子章曰世界为之民间的事,宜及时间相思哀泣可疑子账约,只得不红心道不读彦论为友彦论为吾子下之门人问交于子张子张曰子,夏曰子夏曰

2021.4.25付还燕读《子张第十九》1
00:00/02:32
1
圣人不仁,以百姓为除狗,天地之间岂有妥越,狐须而不屈,动人欲出多元数穷,不如生中,故神不死,是为玄聘之门,是谓天地根绵绵若存动之不晴天长地久天地能长解久者,以其不自生,功能长生

十八读《道德经》
01:07/20:40
45
我们的信念是读书唤醒,组合功夫,改变未来我们的行为好书千遍,读读圣贤经典,打开智慧之门,数五数元学生第一夫到真义礼物,或者一提也到真之所到,十万不知其所欲得,真之所得

慧潇美音不间断第88天3遍累计343遍
00:00/03:34
1
该低头时就要低头,要放下所谓的面子和尊严,低头是一种智慧和勇气,敢于碰硬,被视为有骨气若一味的有骨气到头来不但会被拒之门外,而且还会被门框撞得头破血流,元气大伤

【墨菲定律】374 放下是一种智慧
02:59/06:13
266