逍遥吟秋

逍遥吟中表现小聪明，感不上大智慧，寿命短的比不上寿命长的两句是小智不及大智，小年不及大年。逍遥游中通过两个意象来推至短寿的具体表现对应的两句是昭君不知会硕会孤，不知春秋逍遥游中

万千骚客同队妙景放歌喉，借得山川草木吟作诗词歌赋，但把易情愁杨柳春风里醉，看水东流水调歌头诗酒逍遥世外逍遥客悲斩醉流年毅然归去洗净凡俗枕失眠说甚功名富贵，抛却辛勤劳累无欲地天宽香莫传清韵妙手著诗篇茅舍里江岸畔石桥边狂歌痛饮志性潇洒作诗仙迷恋湖光山色沉醉春花秋月长相

遂成待别离一手拟春江花月夜之格局，乃名其词曰秋窗风雨溪春江花月夜是唐人张月夕所作秋窗风雨溪的座椅不加深究，可以说与藏花吟一样都可以看作是黛玉伤到自身所作，所不同的是如今此已不如葬花吟中那易色之气，傲视态度

逍遥派掌门天山童老，吴雅子，李秋水等人的师傅为逍遥子一人精通逍遥派的所有武功徒弟们从他那里学到的武功是各不相同的，比张三丰更能代表道学，因为张三丰并不能代表暴绝，只能代表道家武功太极拳。小吴相公此功仅为道家高深内功之初解的

与逍遥游游异曲同工之意的还有秋水篇盖逍遥游的大棚小鸟和秋水片的海若河泊实施前后相应，只去相若。河伯海若的预言是这样的秋天淋雨绵绵，河水上涨，所有的小川都灌注到黄河里去

因而，新篇日日成不是爱声明，就具时时改无防月性情，入鸡草堂后灭除残梦，想换尽旧心肠的白居，易觉得唯以逍遥自得，吟咏情性为是才能用浅岁月决定把更多的精力投入到吟诗写作上

一曲高歌一丽江秋，意思是满江秋水冷落凄凉，独吊垂吊着一面高歌，一面饮酒，独自吊起一江的秋意，享受无尽的落寞，凄凉高歌放沈歌唱，描写逍遥但又绿写孤寂的一生，出自王世珍的提秋江

功成就是道成先救成了真人，超越了生死轮回，精神自在，有势逍遥攻城身退，甚至退乃退以山林，乃至玄戒，但呻吟而神用，但深隐而神，用世俗界的功成身退，即是人间道可以全身，也可以就此修道取舍不同境界之一

天叶送来一遍温州的歌，吟听听走，进旧走进这辽阔透明的音乐，定阴嗷嗷的距离。秋的声音在每一遍页子里，在每每一朵小花上，在美丽的遗憾水里，在每一个宝板武力里听听秋的声音

镇着秋风掠过田野，送来一片丰收歌，吟听听走进秋，走进这辽阔透明的音乐厅，你好秋的去听秋的声音，你修的声音在美一片叶子里，在每一朵小花上，在每一滴汗水里，在每一颗饱满的鼓励里听听修的声音，从远方匆匆的来

顿时急了，当下几步加快几分，最后横伸挡在熏鸟儿面前，被青年拦着训儿，只得停下脚步。一双狭长的秋水眸子带着点点的懒意眯微眯着，淡淡的望着他，却是不言不语。轩儿小姐那被少女那双秋水吟吟的眸子叮嘱

青青秋的声音细旋震动，翅膀七七那是和阳台道别的歌舞群群。大雁让白云洒下一阵暖暖的叮铃，一阵阵秋风掠过田野，送来一曲丰收的歌，吟听听走进秋，走进那辽阔透明的音乐厅

第五会过临气息休秋须平玄中西阳府光明万秋熙阳交阳陵，西出阳关，西抵中毒，风势致敬环跳治疗西志愿利息折金融渊业信息肩紧营临风驰兮脑空明从俏应兮玩古民据浮白于天冲，皆成林于正吟

也一故事，我和秋仔我得症而必厌，思以也举福而亦之，是返袭未安而莫在。张定找身乡耳语之乐君之乐中小人与死。我今日其事物几乎孔子造作富熟夜丈，逍遥于门，各月泰山去退户，莲雾其坏乎

只是庄子讲到神话才点出来，逍遥就在那里，逍遥不是大鹏鸟飞起来才逍遥那样就搞错了。只是庄子对逍遥下的结论，我们可以拿佛学的观点解释庄子的结论，不管世间法出世间法都是一样，一个人要得大激大用，必须要具备真知灼见