马三立单口相声马善人

话说马三立年轻的时候，在天津男士说相声男士当时有个臭名昭著的大流氓叫做原文会，他要求所有男士卖艺的都要加入清帮拜他为师按月给他交钱，马三立不愿意加入青帮，也不愿意给他交钱

他对我近年来的相声创作也非常关心，曾对我表示，如果你给我写一段儿虎口遐想那样的段子，我也能说马三立先生年过七旬，对待艺术仍然这样不断追求，不断探索，不断革新，不断进取

例如林夕的武先生里有这样一句话，侯家老戚侯宝成有点儿几灵劲，儿姐面儿上跟着吓惹，走到哪儿赤到哪儿，道爷儿饿不着天天的俏皮画儿，描述无所事事的好事之徒为一个字，三个音儿惹在马三立的相声里，有一段儿天津的顺口溜

只是从而不知王知道而不知道就为善人乎之近罪，从亡而不失侵，占者就为善人乎。坤卦第二坤降坤上坤为地，杨松立匹马之间，君子有以往的家庭，获得主力西南的盆东北上红安贞节

众人之所无故，具以道具，扇其心上人与善人言善正心，善自知，善人动善之父，父为不争而故无有酒蒸吃人之不如其周，日之不可长。保君与马达莫争，人手不可而骄之于其就功，遂生退天之道

善人之宝，道者，万物之傲，善人之宝和善人之所宝，每年可以四分美型，可以加人人之不善和气之有故立天子至三宫，虽有拱壁，以先四马，不如坐近此道不知贵。此道后的河不曰求与德有罪，以免协不为天下贵到无所不包，是万物的隐藏之所

故善人者不善人之师，不是不善人者，善人之姿不贵，其师不爱其子，虽至大名师为要命，善人，可以作为恶人们的老师，不善人可以作为善人的借鉴，不尊重自己的老师，不爱其他的借鉴作用

人善被人起，马善被人起，人无不横财不复马无夜草不肥人恶人怕天不怕人善人期天不期善恶斗斗到头中有报纸真来早雨来迟。黄河上有城，今日岂可人无德运，时得宠思辱居安思危

分离人参四鸟同领锁大线来时各自飞人善被人欺马，善被人欺，人无横财不负马，无夜草不肥人恶人怕天不怕人，善人欺天不欺恶，善恶到头中有报之争来找雨来吃黄河尚有澄清日，岂可无人

原来，善人整天不在家，他早就和善人的妻子勾搭上，眼看善人又要回来坏了他们的好事儿，于是想将善人杀死，做个长久，夫妻趁着善人刚回来商量着以洗脸水生为信号进来动手来个神不知鬼，不觉没想善人没洗，直接睡去才杀错了人，真是事事无常，自作自受

原来，善人整天不在家，他早就和善人的妻子勾搭上了，眼看善人又要回来坏了他们的好事儿，于是想将善人杀死，做个长久，夫妻趁着善人刚回来商量着以洗脸水声为信号进来，动手来个神不知鬼，不觉没想善人没洗，直接睡去才杀错了

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

没有被遗弃的事物，这些做法可以说是明智的善人是不善人的老师不善人是善人的，凭借不善人，如果不尊重他们的老师，善人，如果不爱惜他们的凭借，即使是明智的人，也会变得十分糊涂

蝉头已去红宵。今年欢笑赴明年秋月春风的行动一周重新一次逆起照来，颜色门前冷落，安马西老大家做山人府善人重力禁别离前远福联马茶器船绕船，越明天水寒越胜乎梦少年事孟提专类

寇善人还魂，唐僧是否离开金平府参风肃水，以六安宁走了半个月，来到天珠姑假公主的唐僧为父马那孙悟空石坡，它是甲公主，你邀请不是孙悟空的对手，就是常如仙子下宽舒服的埋妖精