我欲天下txt

我之中天下之士，多求之者必将失败。天下之间，我也不至于父母如穷，人无所归，天下之士悦之人之所欲也，而不足，以解忧好色人之所欲，弃地之二，流而不足，以解忧负人之所欲

天下之事，多久之者，必将须天下千世，焉会不胜于父母如穷人，无所谓天下之事，曰之人之所欲也，而不足，以解忧好色人之所欲妻弟。这样女儿不足以解忧护人之所欲负，有天下不足以解忧贵人之所欲

古之欲明明得于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐齐家欲其欺家者先修其身，欲修其真者，先赚其息，欲政其心者，先臣其意，欲臣其意者，先至其之置之在给我物格而后知治而后一成，而后西证西治而后生修生修而后佳期而后活治而后天下平

古德较归严，大国者下流天下之交，天下之品，品尝已经升度，已经为下古大国以下小我则取小国以下大国则取大国小故或下已取或下而取大国，不过欲兼蓄人小国不过欲入世人负两者各得其所欲

对江西天下千纸言为福顺于父母如穷人无所归，天下之事悦之人之所欲也，而不足，以解忧好舍人之所欲，妻弟之二女而不足，以解忧富人之所欲，富有天下而不足，以解忧贵人之所欲

天下大月而将归，己是天下育儿归己有草戒也为胜为然，不得乎亲，不可以为人不胜乎亲，不可以为子圣尽师亲之道而骨首止，欲骨首止，欲而天下化骨首止，欲而天下之为父子者定此之位

地家须天下而千之，因为不胜于父母，如穷人无所归，天下之四月之人之所欲也，而不足，以解忧好舍人之所欲妻弟之二女而不足，以解忧父人之所欲，富有天下而不足，以解忧贵人之所欲

六十一章大国者，下流天下之交天下之聘，平常以近圣母以静为下，故大国以下小国，我则取小国以下大国得取大国故或下移取或下而取大国。不过欲兼蓄人小国，不过欲入世人扶两者做得其所欲

必将须天下而迁之，焉未不顺于父母如穷人无所归，天下之事越之人之所越也，而不足以解忧好好色人之所欲弃弟之二女而不足，以解忧富人之所欲，富有天下而不足，以解忧贵人之所欲贵，为天子而不足以解忧

我何以知天下人在以此天下多计，或者明明平民多利益，其国家智慧，人多技巧，几乎自己法人智商到底多有故生人云，我无欲而明之化，我好尽享民之政，我不是而明之富，我无欲而明之

我作月明明得与天下载，先知其国，欲知其国载，先知其家，欲其其家载，先秀其身，欲求其身载，见证其身欲证其身载先成其意，欲成其意载，先知其之资质返给物不给直至然后一层新政升秋升学完后加起来不是自古天下平这天子，以至于是人表

我执意明明得以天下者限制其国欲止其国者限期起家，欲其起家者限休息是欲向其下，人者限量起限欲让其限者限上起义，欲上起义者，限制起置之可，再格无格，而后置之而后异常

孟子曰天下大悦而将关归集时天下月儿归己是有优操，建议我也是水人，大人不得呼金，不可以为人不是呼吸，不可以为止，顺利至今，知道而无手，止欲鼓走之欲而真想撞而天下画鼓手止欲而天价是为复资者，定此之为大象

真大水江海能百国王者，以其上下者功能为百国王，示意欲上民必言下者欲先民必身。后者是以圣人处上而民不重，处其而民不害，是以天下乐乐吞而不厌，以其不争骨，天下莫能欲争天下

容天下之物，屈膝心守天下之善，平其心论天下之事。前妻心观天下之理，定其心，应天下之变，以虚养心，以德养身，以人养天下万物以道养天下万事，我们无欲之为，胜寡欲之谓贤