古琴潇湘水云清音堂

拉弦乐器的出现不是孤立的现象，而是进一步发展器乐艺术的时代，需要自此古代的器乐艺术进入一个以民族化为标志的历史新时期。第二节，潇湘水云一，宋代古琴艺术宋代是我国古琴艺术有着显著发展的重要时期

伯牙调子七是抒情性的情歌小品。邱红后世许多琴家认为秋红琴曲的作者是朱泉，但也有人认为是郭楚旺，这还是一个有待研究的问题，已收入神奇密谱中的潇湘水云犯苍浪都已经明确标出，其作者为郭楚望，看来不会偏偏在这一个曲子中加以隐晦

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

我们可以看一下同样收藏在波士顿美术馆的饰品时代的画家藏三在图金堂纸上绘制的十二扇潇湘八景屏风，其中的第七和第八扇的构图于渔庄雨季是如此相似，让我们不由怀疑下规划的，是否正是潇湘八景中的

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

潇湘馆的后院栽着梨花和芭蕉，潇湘馆里种植着梨花和芭蕉，这绿的白的色调和意境都是偏于幽亲冷寒的潇湘馆似乎与秦观有着深深的缘分，无论是鱼打梨花生闭门还是芭蕉，不展丁香节，都是潇湘馆的意象

我们讲到了昨天讲到了跟古琴相关的古琴的友情故事，讲到玉柏牙，钟子琪，我们听到了洛雨生的演唱经运大鼓讲到了古琴的亲情故事就是王羲之的两个儿子，一个是王辉之一，是王献之哥俩的

都夫妻俩都是古琴的了，宋古琴老师喜欢亲切安逸的生活，也想更有坚实的物，不知基础，在互联网上认识了我们的小唐老师，在生活研习堂通过学习，从零到一的突破联系，两个月稳定也完成了经验架构奖，本才年目标达成了海浪老师好的非常感谢

再加上一张薄薄的纸干后，用小刀儿按照古琴在某一时期的某种断纹的模样，在琴面上刻出纹路，多次休期，对一个经验不足的古琴收藏者或是求勿心切的古琴购买者来说，要识别古琴的真伪是很难的，但若是一个经验丰富的古琴诗，就相对容易些

也就是愚人的唯独古琴，弹的是自己的心，在中国，古代乐诗的地位都不高，但是谈古琴的人的社会地位却非常高，而古琴很少有职业的琴手，一般古琴的名家是什么人，都是一些文化人士

如果是一个平面图的话，横向水面杆指的是这一根跟墙面垂直短的，不需要接长的，它就叫横向水分杆横向水平干的第一点要求主节点处一定要受，所有主节点都要有横向水平感。你来看这是主角点，立竿垂直是一个小圆圈，纵向水云杆水平，所有立杆和纵向水云杆焦点叫主节点，必须有横向水云杆

青蒿边甲糖我们知道他是治疗夜热早凉，夜日早凉，用青蒿憋甲糖，身热液，肾用什么用轻盈汤。虽然没讲清音堂，大家要清生汤，知道治疗营分热，可以治疗身热液肾，而夜热早凉的是青蒿鳖甲汤，清几毫憋甲汤，它是用于温病后期阴液毫伤

作品很多，这里边比如像十六版，比如像琴音乐而高普安，昼海清清音串儿，平运串儿月，而高琴音版，何欢令将军令等等，一共这么十三套。我想咱们下面请听众朋友们欣赏一段弦索备考里的清音串儿

只不过，小米对潇湘地区的景色更为熟悉，因此以潇湘景色来描写江南自然这种仪花揭幕的方式是艺术家创作的一种联想手段，在绘画中也是经常出现的，但无论是潇湘还是镇江，闽元辉还是将云山的无尽飘渺收于了画卷之中

冰鉴银床梦不生，梦不成必天如水叶云清燕声远过潇湘去。冰电云床梦不成碧天如水，夜云清冰电影床梦不成，必天如水叶云清燕山远过潇湘去冰店银床梦不成碧天如水，夜云清燕生雨过潇湘去是二楼中岳自明冰点银床梦古城