唱鸳鸯板大鼓的韵

只有两三个场子唱竹板儿书能够久站在天桥儿唱竹板儿书的一人就是官顺贵官，顺鹏昆，重江湖人管，他们唱竹板儿书的调侃儿，叫十贬家伙的官昌，大鼓书的调侃儿，叫史长，家伙等，是指

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

不当一面到现在，他的英雄事迹到处流传，他们演唱的山东快书侦查英雄韩启发敌后炸桥丹弦儿，青年英雄攀天岩，京韵大鼓，英雄排长郭忠田相声阵地生活等节目都受到了战士们的好评

时运输码头钓的唱法切大，股东进行了全面改造，从而形成了金运大股这一风靡金金的说唱艺术。金韵大鼓主要流行于北京、天津一带，以三弦四胡为伴奏乐器，其曲调流畅，迭宕，演唱字正腔圆

那些乡绅们一边拜年，一边四处寻找高顺城部的高级军官攀谈拉关系，连院子里的西河，大鼓的演唱，都没有人去认真听一个烧锅老板别往高宁子的衣服兜里塞红包，别问高团长这考室长

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

挂门在市场庙会面把是卖艺的，平门说评书的团门，说相声的调门搭棚，扎纸的吊门，搭棚，扎纸的柳门，唱大鼓的金门管，相面算卦的，皮门卖药的，总称皮门卖药的，总称彩门变细法的挂门

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

会比木鸳鸯真可见双去双来均不见好曲门帘贴霜艳，借问四句与笔幕四句用内心独白式的语言是一唱一喝，男有心女有益，笔目鸳鸯双艳，一连串做双成对的事物与孤峦的对比何此死

仁义偶花风池亭仁义偶花风茅店村前茅店炖铁皓月坠临姬唱月二位一零一片日板桥路上，马阳路上，青霜锁到马行宗金星所到马行清双所到马行踪往前翻，一眼再读一遍往前翻笠翁对韵上笠翁对韵杂鲤鱼义伊东伊登天对地安对地与对风大六长空，大六对长空山花对海树

风雨散飘然何处成茶归去成都，何在万里江驼又一样，万里江婆汉样，与君各复一篇时，留织女鸳鸯机上还将就取重耕心韵。虚信五财。天坊人生何处不儿戏看乞巧竹楼采访瑞哲郭两首碧山盈利，小红旗浓氏江南踏浪儿拍手一朝山捡醉齐声争唱浪婆辞西星渡口凡出落落浦山，头日未齐浓郁。宋朝歌笛曲尊尊前还唱使君士

荷塘夜景绿裙红散五浓妆，几处鸳鸯夜下藏夜酒游人魂不散无边前犬在荷塘生日提葬生当有梦，有真日日风疏碧柳心跨溢晴川烟笼树乐山乐水又一春名渊古其一牛皮大鼓宫门前至宫，关瞻不溯渊未许乱敲君莫怪乾坤朗朗尽晴天接龙三守其一

我从小就喜欢听戏，常看见有人坐在戏园子的边乡，下面靠着柱子闭着眼睛，凝神微坐，微微的摇晃着脑手在轻轻地敲着板眼，聚精会神的欣赏的，台上的歌唱，遇到一声韵味十足的唱便，像是骚着了，养畜一般，从丹田里吼出一声

竹林里头有干斑，竹包谷林里有干包虎，潘家三虎走进包谷林掰了一旦干斑虎回家，路过斑竹林换了三根干斑竹绕口令二进了门儿，倒杯水儿喝了两口孕育气儿，顺手拿起小唱，本儿唱了一曲儿又一曲儿练完嗓子练嘴皮儿绕口令练字音儿，还有单曲儿牌子，曲儿，小快板儿，大鼓词儿越说越唱越带劲儿