姊妹情深相声

贝内特小姐听说此事时开始的确不胜惊异，但是由于他与伊丽莎白姊妹情深，便觉得无论谁爱上伊丽莎白都是很正常而且合情合理的，因而他的惊讶之情不一会儿就完全淹没在别样的感情之中了

借问春分来，早晚只从前日到今，朝爆竹声中一碎除春分送暖肉头酥，千门万户彤彤日总把新桃换旧符，还是开情深紫烟门前处处接红圈，就车主买儿童式交酒，心烦姊妹言并差，梅花人踏局价值荣幸运秋千

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

元日诗唐寅海日开情深紫烟门前处处接红间旧车族马儿同事娇酒心盘姊妹眼，并他梅花人踏举驾锤。荣县院秋千抗去公主姚天寿一个苍生借一年元日，晚安时抱住生中一岁处春风松暖入图书千门万户统统日总把新讨换旧妇正月三日醒白居易黄历巷口音乐与物缺合，同冰月冰玉霄，绿浪东西南北水红蓝三百九十桥

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

说那里凡是兄弟姊妹的子女，都毫无例外地被看作兄弟之妹，他们不仅被看作自己母亲及其姊妹或自己父亲及其兄弟的共同的子女，而且毫无差别的被看作自己双亲的一切兄弟姊妹的共同的子女

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

以嫁堂姊妹兄弟妻从堂兄弟及未嫁从堂姊妹，又外亲为外祖，父母，救母仪等皆福之丝麻，那是最轻的，用极细的手麻布三七三个月，凡本宗为高祖父母，曾伯叔，祖父母，俗书伯，父母，还有这族兄弟及卫嫁族姊妹