兰若蝉声

可在原著中兰若四的位置，却在距离绍兴不远的精华，但精华却没有以兰若命名的国寺传言。蒲松龄在创造聊斋之意时，专门在路边支去了一个水潭水费，用奇闻异事来敌，难不成是哪位客人错把绍兴说成了精华

一代诗人就这样死在了贪欢污吏的手中，接下来给大家说一首陈子昂的其他诗感遇陈子昂兰若生春夏敢为何轻轻幽读空林色，诸如貌子敬渠白日晚袅袅秋风声岁华尽摇落，方逸尽合成

到达庐山后，王阳明游览了东林寺，回想起晋朝高僧会远和陶渊明，他的心思飞驰到了仙境中，做庐山东临寺次运，东临日暮，更登山封顶高僧有兰若云罗登道十三次，水声深溅，树高下远，攻学佛却圆如

小乐爷不想再晚住在这个多舍的地方，于是毫不留恋地去寻找另一个家，搬到新家的小乐，认识了许多可爱的同伴，有喜欢三树的三蝉体型，大散音量的马蝉，身上长着许多绒毛的毛肠，歌声，独特的骚缠，还有夜缠脚缠和蜡缠的

禅在白天名将熙帅和姑姑晚上接班，所以傍晚的时候重名最小，因为他们都在叫声音会叠加，想寻着声音找到树上的蝉，很难因为多棵树上的蝉一起降，他们的叫声从四面八方同时传过来

向树下走去，在一片蝉声中，时间忽然间溜走，可惜每一个生命都是有春秋的，向楼下的杨体假树叶子雕烧了，花净了，消失在泥土中，转眼又是以春秋蝉叶一样，一年又一年的夏天溜走的是时间不会再来，有些生命不经间也溜走了

每年蝉的初次出现是在夏至，在阳光暴晒的道路上有好些小圆孔，孔口与地面相平蝉的幼虫就从这些圆孔爬出在地面上变成完全的蝉，喜欢干燥阳光多的地方，幼虫身上长着有力的工具

给人嗓子嘶哑的感觉，飞到不远处树上的春蝉并没有因为同伴被捉而停止鸣叫，反而叫得更加起劲，因为太阳已经升高，大地似乎更加燥热，那蝉也就更加此起彼伏，争相鸣叫了一阵春风，沿着古道纵深处飘荡而来，高大茂密的松林呼呼作响，刚才在秦岭之巅听到的有韵律的松涛声不见了，在春蝉灶杂的鸣叫声中，元琛再次感到了不和谐和不舒服

我看见一些蚂蚁在咬蝉爪，还看见一些蚂蚁在扯蝉翼顺势爬上蝉背拽蝉的触角，一只胆大包天的蚂蚁就在我眼前咬着蝉的吸管儿拼命地往外拽拒缠，被这帮楼椅折腾的失去了耐心，终于气尽而去

唐诗中有三首著名的咏禅诗，被誉为咏蝉三绝，分别是李商隐的禅，骆宾王的在狱咏蝉以及虞世南的禅三首诗都是托物言志却利益不同，各有千秋垂蕊饮清露，留想出书童身性高级的蝉

他的诗歌创作擅长是七言歌行，他擅长的是七言歌行，五律也有不少佳作。他的作品集叫洛林海集洛林海记，下面是他的作品，在狱咏臣首先读一下原文，再狱咏禅西路蝉声唱南关克斯声，哪堪玄病影来对白头吟路中飞蓝尽风多响一尘无人性高洁

提诗云雅戏何人拟半仙分明穷女散金莲广寒对立莺香渡莫信凌波上九天，原文是茂林中隐有殿阁，未是兰若近邻之粉圆围榻溪水横流，朱门办起石桥通烟，潘飞一望则台泄还云拟于上院

现在我们才要讲到有大自然的题目到入托的两种题像陈子昂像张九龄，他说翡翠超南寒，他说兰若商春相，陈子昂，张九龄所写的不管是他所写的是鸟，是翡翠也好，或者是他所写的去拦弱去

捕蝉的螳螂须防背后的黄雀有句俗语叫螳螂捕蝉。黄雀在后说的是一只螳螂瞄准一只蝉，一边准备发动攻击，一边想象着这顿美餐的时候，却不知道它的背后正有一只饥肠辘辘的黄雀瞄准着他

着力点在拇指挠侧面顶峰推法手法与一纸蝉推法相同，着力点在拇指指端，罗文推访手法与一纸蝉推法相同，着力点在拇指螺纹面屈指推访手法与一纸蝉推法相同，着力点在曲曲拇指指尖关节的挠侧面