单田芳评书薛家将145

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干沟居民驻地一条三沟，常年无水与既有水得名，坐沉攀罗姓居民五十六户两百五十二人，芭蕉煮两千零三年，由芭蕉水港潮主病，芭蕉水原名李福台理性居民曾经居住得名，落姓居民从遵义芭蕉水迁来

黄杏居民十四户，七十八人，吴家湾活性居民，曾经居住得名，后迁驻者沿用地名驻皇高王姓居民八户四十三人烂钩子，居民驻地，顺沟一烂，湾田得名。祝田何姓，居民四户十九人，大亚寨山口

命地名驻皇理性居民，午后二十六人，桥上主两千零三年为独立主桥上居民已驻地，近处有桥命地名筑田黄姓居民八户五十二人，青杠林居民驻地，曾有一片青杠林，以青藏林命地名祝臣张赵

周海涛以前对此也非常的好奇和不解，眼下却是反应了过来。这王一夫肯定是提前得知了，南云氏即将升为经济特区的消息，特地是来摘桃子的，如果南云市真的要被提成为经济特区

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吴家嘴居民驻地国庆居民，首先迁住以性命地名祝湖韩信居民三十户一百六十一人，甘沟主两千零三年，由干沟龙洞湾主病，龙洞湾居民已驻地有洞据地形命地名驻罗流行居民四十户两百零二人

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或一男一女合葬，当时的墓葬比较简单，没有棺材，顶多只是用树皮等物将尸体简单包裹一下，风霾之后也没有坟丘，并且上面也不种树，显然并不打算以后前来祭祀。直到西周周后期，中原地区才开始出现作为墓地标识的坟丘