迎七一诵党恩相声

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

许公和夫人带玉奴如同真女带墨姬，如同真婿玉奴带许公夫妇也与真爹妈无异，连墨迹都感动了，迎接团头，金老大在任所奉养诵中，后来许公夫妇之死，金玉奴皆制服重丧，以报其恩

真镜图甲龙宫大雄殿上死云龙两浪不绝闲人戏一塔常开有客灯，炉中香火湿湿热，台上灯花，夜夜迎户恩方丈金钟韵应佛僧人朗诵，经四众正看时又见廊下走出一个和尚，唐僧坐离老师喝来

我们行为准则是功夫，不见得好，轻便读，读诵，申请经典，打开一致为这门大学之道。在明明德在新民在止于至上之者后，定静阳后人清静阳后来或者律庙后人得物有本末事有忠实知所先后则进行道义。古至于明德一天下的心智气味者心齐齐，家一齐齐家者心修习生于修习生者深圳七星一顿七星的星辰，七一顿七一的心智

只是野路子堵在门里，可能李广义担心自己的孙子以后卖艺被相声门儿里的人排挤。为了给孙子个名分，这才在李德阳十岁时让他拜了恩旭先生的师傅阿燕涛先生是青门魂门河流的先行者。恩旭先生虽然说是青门出身，但在那时早已料地卖艺，加之李广义掌恩旭一位

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有圣传必变，色而作迅，雷分裂必变，生居必正，立直随居中不内固不及言，不亲止色，丝举以详，而后及约山梁辞志实灾子路拱之三袖而坐。鄉黨第十孔子于鄉黨循循如也似不能言者

七一，我们七是基业，七一是基业用刑法七一基业，那么你也可以直接把它换成飞机，直接换成飞机。七一飞机七二是企鹅刑法，七三是旗杆刑法，七四是骑士长三，赵子龙骑士骑着一匹白马

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我听见了山谷里的回声，我听见了那相声胜利大军军的春风号，感谢藏威老师，他在全国朗诵大赛拿过很多的奖，也是我们中华文化促进会语言艺术委员会的专业委员，朗诵艺术，孜孜不倦的追求，非常值得我们学习

文学语言布局限于书面语文学语言，既有书面语形式，也有口语形式，后者包括科学报告，新闻广播，口头声明，答记者问优秀文艺作品，朗诵，戏剧和电影的台词相声和说书等形式

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

六喊人王刚小胡七一口气反复碾吃葡萄不透葡萄皮儿，不吃葡萄，倒吐葡萄皮儿，八一口气诵读一首五言绝句或七言绝句，力求清晰响亮，有感情，呼吸节奏以及呼吸方法的训练，有助于我们进一步运用呼吸调节能量