说书人牛魔王

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

总以为孙悟空只是想借芭蕉扇用一下，才和他发生了兄弟之间的争执，总以为是这个牛魔王不仗义，不像个当大哥的，才和孙悟空动上了手了，却不知道这是孙悟空算计好了的存心要置他于死

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

牛魔王七圣之首，西游草根最强腰牛魔王乃是翠云山和积雷山的主人。妻子是铁扇公主，儿子是红孩儿，首次出现于孙悟空，得到如意金箍棒之后后出现于孙悟空与火焰山的这篇故事之中

铁扇公主是先动手打的孙悟空，孙悟空有理由还手揍他，现在玉面公主人家没动手打他也没骂他人骂的是铁扇公主孙悟空，你并没有理由打人家是非要把老牛惊动出来不行，终于好牛魔王牵出来了

本节目由宁波市文化广电旅游局，宁波新闻综合广播联合出品，书香宁波香字泥鸟欢迎走进九二书房。我是陈辉每个工作日的早间九点之后，我们都会在这里陪您读好文，做您耳边的说书人

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本

牛魔王吼一声献出了原身是一只大白牛，头如郡岭，眼若闪光，两只脚死一对铁塔牙拍利刃连头至尾有千丈鱼肠从蹄儿到背，八八百丈高下，朝孙悟空高叫道婆婆孙，你现在难耐一窝河

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在八世纪时，是一个独立的玩火城市，丝绸之路上的枢纽，为往来客商提供水域食物福体，同时也是丝绸生产大国与舔的说书人创造了一个传奇，讲述生产丝绸的秘密是如何在被中国垄断千年后传到余田的