蒙古说书薛仁贵征东

我口投降的那年冬天，小镇茶馆儿来了个厉害的说书人，他说的不是罗通扫北，薛仁贵，争东等老段子，而是反映十万川军抗窝的新内容，如刘湘之死，王明章，血战腾现等等新颖的内容加上贴合老百姓先生的故事

白袍凝的横匾因薛仁贵中东石为白袍将军，不明白潮洞村南焚河奔流白虎冈东向二里白底村东侧，即当年薛仁贵坟河湾设宴处。薛仁贵为唐朝名将，勇于力战，长于用兵，深于谋略，建立了赫赫战功

庄主是个老者，请凡也是个好客之人，当即请薛仁贵到大厅坐下，得知薛仁贵还没有吃晚饭，又吩咐庄客拿来酒饭，请薛仁贵吃咸桂饭，量板原本就大，如今饿了一碗，吃得更是惊人

元王后，明朝又将蒙古高原东部，蒙古成吉，思汗后裔各部都称为达达瓦拉新以后称厄鲁特本在印尼赛河上游，被成吉思汗征服后成为蒙古的一部，明朝泛指蒙古高原西部和阿尔泰山一带的不足

那东乡闪过徐茂公，魏征，王规，杜如慧，房玄龄，袁天刚，李纯峰，许敬宗等西厢闪过阴开山，刘宏基，马三宝，段志贤，程耀金，秦书宝，胡敬德，薛仁贵等依其上前在白玉街前扶起奏道

蒙古社科院研究员潘兆东等人对于对位甘蒙古鄂尔多斯草原阿托克齐的千代山元代遗址进行了考古调查，发现这里的地貌地名特征，与蒙古秘史史籍蒙古尔史记等博见中有关成吉思汗埋葬地点的描述极为吻合

曾经有一个记载说薛仁贵争东的时候，走到了今天，辽阳和鞍山之间的这个地方，有一名将领，这唐军将领被困住了薛仁贵他就敢一个人单枪匹马，跃马向前，斩下了敌人的头颅，挂在自己的马鞍上

秦王曾用十五座城池来换在其余，我们讲过反避，对还珠一句也说的就是这块儿。河氏壁三见三人，唐将勇，一秦一鹤，赵公卿，唐将是薛仁贵三件定天山的故事，天山至蒙古国的杭爱山

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

哲别生年不详，足年约一二二四年，原名之二花歹蒙古别素替补人作为蒙古帝国的死熬之一，折别东征西讨战务不胜公务，不克一生忠贞折别所在的别墅剃布，曾与派一尺无体污布等在一起，对抗过铁木真

那东乡闪过徐茂公，魏征，王归，杜如慧，房玄龄，袁天刚，李纯峰，许敬宗等西厢闪过阴开山，刘洪基，马三宝，段志贤，程咬金，秦书宝，胡敬德，薛仁贵的一齐上前在白玉街前俯伏起奏道陛下前朝一梦如何许久方觉

蒙古西征成吉思汗，在统一蒙古之后，并没有安心于这个偏具抑郁的生活，而是持续征战，一方面是为了证明蒙古人的强悍，另一方面则是因为蒙古境外依然有敌人在活动，并且经验成会威胁到蒙古的安全

那东乡闪过徐茂公，魏征，王归，杜如讳，房玄龄，袁天刚，李纯峰，许敬宗等西厢闪过阴开山，刘洪基，马三宝，段志贤，程咬金，秦书宝，胡敬德，薛仁贵等一齐上前在白玉街前俯伏起奏道陛下前朝一梦如何，许久方绝

这时正在为蒙古高原诸部统一而开始东征西讨的成吉思汗就抓住这个难得的时机，反而借助金军的力量击破了强大的对手。踏踏儿人还削弱了蒙古本部内的一己势力，在实现诸部统一的道路上加快了步伐

蒙古军队和大元汉国来讲，远征军的规模是极为微小的，其程度就好似使用几只江南柱屯部队中处于末端的小股部队一般是无法同远征日本相比的，若要以强大的蒙古军队侵略东南亚来形容