相声陈柏翰

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

在长白山一带，曾经流传着一首抗战的歌谣，日本鬼遭了殃，出门遇到陈翰章，日本鬼咬挨枪出门，遇到李宏光，日本鬼该枪崩出门，遇上周宝中，日本鬼难逃生出门遇到金日成，陈翰章三方面军指挥

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

徐琦省进校定收文表吟青光露旦夫手右伞，其长事胜助国东海县开国子十亿五百户陈徐炫，凤职郎守秘书，省著作郎指使，馆臣沟中正翰林书学陈葛撰，陈王维公等奉诏校定许慎说文十四篇

徐岐省进校定书文表迎清光路大夫手右伞齐长侍上驻国东海县开国子十亿五百户陈徐炫，凤侄郎守秘书整省著作郎指使馆，陈沟中正翰林书学陈葛端臣，王维公等奉诏校定许慎书文十四篇

徐奇省进教定收文表因清光路大夫首又散其常。事上驻国东海县开国子十亿五百户陈徐轩，凤直郎守密书生著作郎指使馆，陈沟中，正翰林书学陈葛川，陈王维公等奉诏较定取胜，说文十四篇，并畜牧一篇，凡万六百余次

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

赵普太极拳第一代传行喜怀赵普太极拳第二代传张楚臣赵普太极拳第三代传陈静柏，赵普太极拳第四代传张宗宇，赵普太极拳第五代同时传陈家沟，陈纪夏船，陈家沟，陈秉旺船，陈家沟，陈长兴

徐奇省进教定说说文表迎青光路大夫手右伞，其常事上驻国东海县开国子十亿五百户陈徐炫，奉直朗守秘书，省著作郎指使馆陈沟中正翰林书学陈葛川臣王为公等奉诏就定许慎书文十四篇，并去末一篇

徐启省进校定收文表迎清光路大夫手右伞齐长室上驻国东海县开国子十亿五百户陈徐县凤池昂首秘书省著作郎指使馆，陈沟中镇翰林书学城葛团，陈王维公等奉照较定取胜，收文十四篇，并畜牧一篇

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱