相声搞笑之颠倒话

你说众生颠倒，不颠倒黄金钻石能做什么用，却珍惜得不得了贵的要命，结果还惹来杀身之祸，颠倒不颠倒，说什么打是情，骂是爱人，世间没有一样不颠倒，众生颠倒，只见不正样样颠倒

不能产业，不负责航母一百东方卫民颠倒一场电知岛之自公照之方位，吸烟倒长衣，导致电之四公里之折。柳繁浦狂呼之语剧不能产业，不速折磨一百东方卫民颠倒一场电知岛之自公照之东方卫系，颠倒长一，导致颠之自公令之

广德弱不足，见得若偷至真若愚大方无语大气晚成大音牺牲大象无形道，隐无名夫为道善待，且称在天道的规律中，有一个规律是颠倒之道，既然内因是颠倒的，那由内因产生的现象也是颠倒的

面对各种复杂的问题，通过逆向思维将条件颠倒方式颠倒过程，颠倒位置，颠倒结果，颠倒观点，颠倒便可以从中获得对事物的新认识，新视角，新方法，新设想，新创意和解决问题的新见解

今人以肾为先，天脾为后天，此而与举世宗之传为定论，欲切味不染夫，仍自前空颠倒话语以来，先天重翠之精，红然一气，流行六合，包罗三界发育万物耕耘呼吸，号曰又密先天也

客户的公司名称字母，不能颠倒了地址和电话，德尔和原始的资料核对第四行的你可以写表格的那个审核是不是要审核表格的，抬头单词有没有写错字母有没有颠倒你计算的数字有没有错

如诗以诗语的片子颠倒迷乱的片子，世间没有如此之虚无，而是然而是这种是诗言可一律与调过的缘起而唤望之。即使是还是深落着幻化，是以四月颠倒米乱之虚妄，其幻化是有种种物理条件，而称其虚妄是以四月颠倒米乱而称，亦不是有调过的缘起而成调过的缘起可以缓忘一切，即此破坏时间而为经验造成一种沾毒的，封闭的缘起论如一超越的始作，而管之则道德性理，思理天理之所惯

正量并不是一定要神通广大，三明六通，什么都会要由天眼通天耳通，预知未来不是那个，我们都是烦恼，众生需要把颠倒箭颠倒过来，你就有正量的并不是说颠倒过来，以前有烦恼，现在就没烦恼了，不是的能颠倒过来

既曰得止和又急止，集分府田武殿府田为友教教吴四远人老兴道道吴殿府田为友，解决吴四远人老兴打打版西阮西宗教关西位，即见习托尔辨析其分东方为民颠倒一场颠覆，导致自贡肇之东方为西颠倒场，以颠覆导致自贡令之折柳

在逻辑哲学中，一定有一些地方是历史的发展中所没有的，因为你引述了黑格尔的这段话，把它唯物主义的颠倒过，颠倒了过来，指出决定哲学概念的真实发展的条件，不能够归结为哲学意识的内容

稍稍的有一点，我们说有一些感官自己有一些超越有一些处理来，总之是他是日常生活之外的一个颠覆和颠倒资产生活的一个颠覆和颠倒，他跟日常生活是不一样，这样才显示他是节日

从表面看来，这种颠倒和世界正是前一世界的反面，以至于它在自身之外有前一个世界，并将那一个世界作为一个颠倒的现实性。而从他自身排斥开前，一个是现象，另一个则是自在者

真正的治病阴阳循环颠倒就叫病阴阳，为什么颠倒发烧，说梦话，头晕，急躁等等。一系列的生命表现本质都是阴阳分离，大小便失控不是小问题，大小便是阴收敛不住阴，他就往下坠，包括女性动不动见，红动不动，白带收不住

军医药颠颠逃倒，发现于外需随其病况而失之，至于颠倒五行之说，西咸颇多论述可参阅西咸著作所在已知研究五行学说中有颠倒五行的说法，即万物不外无息，治病不离五脏五丈属五行如金水，木火土

后来因为无知做了很多颠倒乾坤的事，造成乾坤颠倒，阴阳分离，生命中间从出现乾坤颠倒，阴阳分离，这个点开始到生命终结的这个过程就被称为病，真正把阴阳的概念和生活相结合