相声在变化中生长

性植物生长的季节周期限制植株在一年中的生长垂季节而发生周期性变化，主要原因是由于光照，温度，水分等影响植物生长的外界因素随季节性的变化，生长发育进程中的春播下长秋收

他说，五行为止，飞气不行，五行要运动，变化五行，它是发生发展变化的，任何自然事物都有，从发生到终极，无论是植物还是动物生长，壮老，仪生长化收藏整个这个变化过程，没有阴阳的运动变化，内在的这个运动变化

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

卡耐尔大学教授科林坎贝尔提出癌症起始生长和变化的三个阶段，类似于杂草的生长，即使其相当于在泥土中放立了一粒种生，长期相当于种着长成植物变化期就是蜘蛛成为到处慢生不瘦控制的杂草基因会种下

万物是自然产生与变化，自然显现，形状与颜色自然略用，智慧与力量，自然消亡与生长的，如果把事物的产生变化，形状，颜色，智慧，力量，消亡生长，看成到有意识的变化则是错误的

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

所谓多种生产关系，变成是说在每个社会形态中，往往不仅有单一的生长关系，大都是两种以上的生长关系并传这些生长关系对社会的变化和发展克制发生一定的影响，但并不是所有的生产关系都对社会的发展起决定的影响，进而决定社会的性质

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

至于真，所谓精则原则，腰椎硬针硬样，也毕下意义自谋，以则善道传染炎坚，决先抵造成不胜收人及阶段人领导清零不知所言，与我所欲也。生长于我所欲，而我之间是在鱼儿队的相声者，也深有所一也

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西