五官争功相声完整温州话版

这一期节目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口练就雄辩滔滔的口才这个话题。如果您需要音频文稿，可以私信联系江南易林获取以前听过马季和冯巩等五个人讲过的一个群口相声叫五官争功，印象非常深刻

一八六一年模糊的苏慧廉号召接我公会，中国版图李华庆的生命与爱情第二节，那时的温州小城图景烟台条约朝朝哑直腿开教。第三节，舒慧莲来了没有人气外。他的到来说温州话做温州人为温州话

终于，班级有爱同学克宁职守，努力学习，接受同业监督，为建设感恩和谐，文明相声的班尼条儿努力奋斗干部守着十大期人格高尚两届包容大师奖原则小师奖风格博览权不争功不为多，并作何做三件公式，为检测感恩和解有冥想上的班级体儿努力奋斗

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

已经剥夺了很多了，在座各位可以想象一下，有几位同学完整的读过了四大名都有几位读一些完整的，在阅读四大名著文字版的咱们不是讲图像版的，完整的阅读四大名著，在文字版的过程当中，你感动了你真正的感动了

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

像这个五个手指头一样，每个手指头，当年马季，它有一个叫五官的一个相声小品，每个都很重要，像五个手指头一样，平常我们觉得你真的不知道觉得哪个最重要，但是假如说哪一个手指头受伤了

高过图一杠二的画者，但不及图一杠三的画者是不是这样，我们还是从完整度协调度逻辑度来判断这个人物的五官头发，四肢衣物都是完整的，甚至还画了手掌，一是细节也描绘得很全面，化作了双层一世

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争功为了一些功名而争夺的头破血流的人，就是批判那些功臣，争功情赏，为了谋取一定名利或者是利益的一些不轨的行径，而由此展现了戒指推母子不贪求功利，功名利禄的高洁品行

我不今天忠诚能在干成了我不居公司，我不赚你看，都因为我，所以这个在干，没有把这干成我就退了，让更多人觉得是因为他们感觉领导者从来不争功，从来不争利，从来不争名，从来不争功

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

十一人的巴登集团就此形成巡回武官永田铁山驻莫斯科武官小田敏四郎巡回武官港村民次驻瑞士五官东条音机驻柏林五官梅金美智郎，驻博尔尼五官山下氛文驻哥本根五官专村中村孝太郎驻巴黎五官中岛金朝五驻科隆五官下村定驻北京五官

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生