米小圈的真实妈妈是谁

疯狂派对真是晴朗的一天，我很早就起床了，因为今天老爸老妈要带我旅游乐园玩儿，可是老爸却说米小圈，恐怕今天我要施约了，因为我和你妈妈都要加班，没时间陪你去游乐园了

男孩儿跟妈妈的关系和跟爸爸的关系截然不同，他们跟妈妈的关系可以像小猫小狗一样跟妈妈搂着抱着腻着，但是他们跟爸爸的关系涉及两个男人之间的相处，存在着男人之间的心理竞争，常常在内心比较谁高谁低，谁胜谁富谁强谁弱

表面上看很听妈妈的话对妈妈好，但这只是表面现象，内心深处有不为人知的阴影，严重分裂，将妈妈的形象分裂成为好妈妈与坏妈妈好妈妈投射给真实的妈妈，而坏妈妈容易投射给妻子

用心理学术语讲，他们有一个严重的分裂将妈妈的形象分裂成好，妈妈有坏妈妈将好妈妈投射给真实的妈妈，而容易将坏妈妈投射给妻子。因为这种心理极致，我们不能对真实的妈妈表达坏的情绪，但可以将坏的情绪投射给妻子，他们绝对不能疏远爸爸，但却可以看似毫无理由的疏远妻子

妈妈是谁，爸爸是谁，奶奶是谁，姥姥是谁，她就会你拿手指下去一个指真可爱，简单的会叫爸爸妈妈还不能完整的说话，你们有没有问他你是谁没有有种父母会这样子，逗孩子是你是谁

鼓励他坚持自己的判断，否则他早早就放弃了真实的自我，接受妈妈给他的安排了，也就是放弃香草冰激凌。而选择妈妈提议的巧克力冰激凌不是自己的真实感受，却要被别人说成是自己的感受

我整个人都晚了，没有雨地，我妈妈就是我世界的，只见人半点不敢越剧，只见人控制着绝对话语，全然，这是更多孩子的真实感受，也是很多妈妈自己都没有意识到的自己在孩子心中的真实形象

鼓励他坚持自己的判断，否则他早早就放弃了真实的自我，接受妈妈给他的安排了，也就是放弃香草冰淇淋。而选择妈妈提议的巧克力冰淇淋不是自己的真实感受，却要被别人说成是自己的感受

妈妈第一次试着没有卷入孩子们的日常争吵中，他没有问那个最具破坏性的问题谁先引起的，这样就避免的孩子讲述冤情和要求报仇。通过真实的反应孩子内心的情绪，他避免成为孩子们的法官

你可能会注意到同样的模式在孩子的朋友中不断重复，不管是真实的朋友还是假想的朋友，五岁的孩子有两个假想的朋友供他支配，他调停朋友争吵，就让他们的餐桌礼仪，或者决定谁跟爸爸妈妈外出兜风

在这个后真实社会里，真实好像已经不重要了，真实已经分隔成一块块，你以为的真实，我以为的真实和他一味的真实，重要的是态度，你的率真可能被误解为少大牌，你的自我保护可能解读为配合，当一切被消化后被消费以后，你是谁已经不重要

比如两三个月大的婴儿应试妈妈，但并不理解妈妈是谁，甚至不知道她是男还是女，是人还是动物，只晓得妈妈就是那个样子的东西，带我们深陷靠印象记忆和情境领悟以后，他们自然而然会知道妈妈是谁的

这种问题都是虚拟的，比如留一个学生，如果你坐船发生船弹，你抓到一块门板，你还可以再救一个人，你救谁，一边是妈妈，一边是爱人，学生还没结婚，你家就谁，当然就妈妈不就妈妈，谁给我零用钱

好停这句话停所有妈妈现场的妈妈都挺好深呼吸，代表深深的觉察，好好学啥孩子解释不了，是不是真的孩子谁怎么接受不了孩子的严复人格，接受不了儿童人格要休息一年，孩子的严复人格不接受孩子的严复人格是谁的，化身是谁的代言人就是爸爸。妈妈知道

被告不用证明借条不真实而得由原告来证明这个借条当是真实的，它背后的原理仍然是谁主张谁举证再看第二句，一旦书证上有了制作者或者大底的签章，那就推定了他是真实的，他在法律层面做了个推定