相声家庭日常

他用一个日常一个很日常，真的一个日常的家庭故事，家庭关系带出了非常多很值得探讨的问题，就是他们的家庭关系，叛逆的青春期，互相伤害的母女关系，还有那些反向文化冲击

分点家庭处境化原则，假设家庭是家庭成员日常生活的场景，还要求社会工作者在观察和评估家庭成员的需求时，把家庭成员放在家庭的日常生活环境中，观察和了解家庭成员之间以及家庭成员与环境与周围环境之间的相互交流状况

第二点，夫妻一方在婚姻关系存续期间，以个人的名义为了家庭日常生活需要所负的债务家庭日常生活需要按照日常家事代理权的范围来确定涉及通常情况下必要的家庭日常消费及夫妻双方以及共同生活的未成年子女在日常生活中的必要的开支事项，如正常的衣食，住行消费

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

尤其是对于深陷危机中的家庭来说，这种直接在受助家庭中开展专业服务的方式，更能够保证社会工作者走进家庭的日常生活，了解家庭成员的实际需要，并且针对受助家庭的互动交流方式以及日常生活的安排

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

现在的模仿秀主要是模仿著名艺人名人，而宋朝的相声则模仿日常生活当中的有趣场景，包括学湘潭学营教侨，谢神，乔作卿，乔饮酒，乔教学，乔桌舌，乔娇椎桥，买药桥宅卷等等

第六种情况，夫妻一方婚后以个人名义所负的超出家庭日常生活范围的债务，由夫妻双方共同决定生产经营事项产生的为夫妻共同债务，由债权人举证明第七种情况，夫妻一方婚后以个人名义所负，超出家庭共同家庭日常生活范围的债务

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

召开家庭会议，正式立规矩，作为家庭中必不可少的法则是关乎家庭成员日常生活的，几乎每个家庭都或多或少有些规矩，而这些规矩指导着家庭中的成员按照特定的规矩来办事，在确定家庭规矩之前