我和我的八个灵魂

忘却曾经哭歌我灵魂的利刃刨落我灵魂的烈焰，摧毁我灵魂的狂飙与暴雨，忘却我的深刻的怨与哀忘，却我的意雨愿忘却我的恩泽与会感，忘却我的过去与现在过去的实在渐渐的膨胀

我很富足，而且富有，我感觉很舒服，并且享受这个当下我享受我的和平。我享受我周围的一切，我爱我的灵魂，我爱我的圣灵，我爱我的生，我的身体很特别，我的灵魂很珍贵，我的爱是充满无条件的

买手的秘密望却曾经哭歌，我灵魂的利刀泡落我灵魂的烈焰，摧毁我灵魂的狂飙与暴雨，忘却我的深刻的愿与哀忘，却我的记与愿忘却我的恩泽与慧感忘却我的过去与现在过去的实在渐渐的膨胀，渐渐的模糊，渐渐的

我要打击我的想法和观念，在我们出现想法和观念的时候，怨恨他们否认他们对抗他们，打击他们，这样我们才能接近我们的灵魂，我们才能找到我们的灵魂，我们才能活在我们自己的灵魂之中

显然，如果按照这种观点，我肉体的毁灭并不会真正涉及到，哪怕是我的一部分的毁灭，因为我只等于我的灵魂，而肉体的毁灭并没有伤害到灵魂，所以肉体的毁灭不会导致我哪怕一部分的毁灭，我的灵魂仍然是完整的

在这个时候，偶然一声嘎吱的声音响起，这个声音就像是雨夜中突如其来的闪电，震得我的脑袋是一片的空白，又像是一把敲击灵魂的锤子，狠狠的敲击着我的灵魂，让我的灵魂都在站立

我的声音不能触及你，仿佛你的眼神已飞离而去，仿佛一个吻风尚你的嘴唇，因所有这些事物都充满我的灵魂，你自充满我灵魂的事物中出现你出现如同我的灵魂，一只蝴蝶的梦境，你出现如同悲伤这一词语，我喜欢你是寂静的

城镇证明很巧妙，我也觉得你的证明很充分，但我认为人就没有证明人死之后，灵魂还在我的反驳和信念的不同，因为我不否而灵魂比肉体强大，一起吃酒，我也认为灵魂在这方面远远胜过肉体

没有八个小时，那我倒还有八个小时，你没有八个小时，就我看过一个，我应该也转发过我在鸡课上，我你你应该不玩鸡课，我在鸡课上看过一个帖子，就是我的生活大概分成三部分工作

让我情绪平静下来，吐气的时候送出我不再想持有的想法，我已经知道如何父亲灵性太阳，我不需进入灵魂赤远，我能够节由观想灵魂宝钻与新轮宝钻的结合，与我的灵魂和现在请我夫请我的灵魂感觉她美丽的出现，感觉她温柔地环绕着我

我的灵魂像黎明一样站起赤身裸体毫无为难之意，向永不休息的大海，我的心将大地和人类的垃圾丢弃，喜欢我的我都不喜欢，但我想登至高处。虽然我力所不及病神二位贤兄仔细想想两颗去往星际的灵魂已相距太空

坐在蒲团上捂出一点道理来，我的灵魂要到长江去去引陈子航的泪水，却送孟浩然之广陵，在逆流而上，白帝城听一听两岸凄厉的原名，我的灵魂已卷由希腊，我的灵魂必须归家，均不见秋天的树叶纷纷落下

不要说我找到了灵魂的道路，只要说我遇见你的灵魂在我的道路上行走，因为灵魂在一切的道路上行走，灵魂不止，在一条道路上行走，也不是芦草似的生长灵魂，如同一朵牵绊的莲花自己开放着

发自基于帧，我的灵魂，所谓发自灵魂的判断，归根结底就是前面讲的，以作为人何为正确，为判断做出的判断，不以不是以得失，而是对照单纯的道德和伦理，以单纯的善恶作为判断的标尺

萨提亚用自我环来描述它对于自己的概念，定与自我的概念。他有八个同性远的自我环的形形式，画出了自我曼陀罗所包含的身心，相互作用了八个方面身体的，智力的，情绪的，感觉的，互动的，营养的情境和灵性的八个同性