单田芳续水浒传

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

根据李清照晚年所写的金石录后续回忆，当时每到初一十五，他们就去典当铺典当衣物换来五六百钱结伴去东京汴梁，非常有名的大相国寺逛文物市场，大相国寺就是水浒传中花和尚

好的各位朋友，我们继续来学习水浒传，咱们学习水浒传，以水浒传的这个原著原文为学习蓝本。在这里我们加一集内容，做一个阶段性的一个小小的分析，基本上了解四大名著，了解水浒传的朋友

为读者其量之西方小说戏剧赴娱乐性刺激性，而中国之小说戏剧则赴教诲性，感化性是耐燃水浒传可围棋代表，但起于明初顾付反面性，罗贯中则当以真名开国后至社会安定期，故继续水浒

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

在今天，我们继续聊聊有关水浒传的故事，昨天我们聊到了行主武松在整个梁山是一个不叫就是不起码的交流，而梁山上还有五位骑马的江，他们武功比较高，模仿了。而且宋江模仿了蜀汉封他们为武将，这五虎将分别是谁

水浒传的艺术成就沿路性额从内型化向性格化的过渡，传奇性与现实性超人与凡人的结合，惊奇与逼人的结合出现疗勾勒于弓笔细描的结合稳定以变化单一，以丰富的结合叙事自小的进步和自由，超越全知全能的叙事才能现之续续的流动视角，让读者学同作者笔端领略身临其境的过程

在水浒传里面，除了拼命三郎石秀以外，花和尚鲁智深路见不平，拔刀相助的这个司机也很多，但惹来得麻烦呐也很多，就像电视连续剧水浒传片头的这个好汉歌路见不平，一生吼，该出手时就出手

引子为什么不是七十二天罡三十六地上继续水浒传仙子写道宋仁宗时候，洪太尉在龙虎山不听劝阻，一意孤行，掘开覆膜，店里的石板放出了一百零八颗魔星，就成了徽宗朝纵横天下的三十六天罡七十二地煞

水浒传花荣大闹清风寨。在赶往奥伦山的路上，武生在孙家庄喷桥遇见的生姜介绍，他认识了过敏和混亮两位好汉，更好好相见恨晚。一直市场到深夜告别中卫好汉吴生继续港网二轮山生姜测到清风寨去头奔小李广花荣

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

水浒传写了宋江招安征辽的故事，却没有写李云化妆成贩马商人到辽营打探敌人，不妨夜景烟山住店，差点丧命那一劫。可是民间一直流传着这个故事里。时到深秋，宋江，卢俊义奉旨率五万大军被征抗了，接连打了数次胜仗继续北进。当大军进入燕山一带，山路崎岖，只得扎下寨，不敢贸然进军

明朝的九大民主，三国演义，水浒传西游记，金瓶梅和三言二拍以及聊斋志异如临外史红楼梦，无不是以运河的贯通繁荣为基础的联合国教科文组织把大运河文化特点归结为它代表了人类的迁徙和流动，代表了多维度的商品思想，知识和价值的后悔和持续不断的交流