我乃此城之主

百草仙子道仙姑修德取笑这四位仙长乃灵凤归龙四灵之主，哪穿绿袍的总四天下毛族乃百兽之王，名百兽大仙，哪穿红袍的总是天下秦族来百鸟之主，名百鸟大仙，哪穿黑袍的总是天下戒足，乃北百戒之主明百戒大仙

这大概意思就是说，想当初我等尊奉一帝为天下之主，皆北面而示之乃和，被项羽私自放杀于江南，导致英灵难以安息，人神共愤寡人愿为天下仙，为一滴代销发脏，三军拒接搞速往天下各路诸侯能够兴兵助我一同讨伐此非

唯欲及遥比本容刀主公牛四比百权，张比普元乃治囊杆，乃构于今。金狮之眼于石处处于石炉里，于石岩岩于石鱼与赌，公牛于今，狮衣枪枪集体壁眼，笔积寄灯乃衣乃造齐槽，直视于牢浊之用袍实之印之君之中之主公刘季普季长季迎乃刚向其阴阳观其流泉

我并不是说大一所将军和秀赖不可，但是大阪城内都以秀赖为天下之主，因为天秀赖才是这个天下之主，很多人对江户是心存不满，反过来江户也一样，他们认为袖中是天下之主，那么手下人对秀赖也不满，丰臣是也非常反感

洞内有位仙姑总司天下名画，乃群芳之主名，百花仙子在此修行多年。这日甚至三月初三，王母圣诞这要钱去祝寿有素质香气的百草仙子来曰重复叛逃盛会，百花仙子进命女童捧了百花酿

君之中之主，公刘既朴既长，既盈乃干，向其阴阳，观其留，寻其君三丹得其席，曰侧廷文良得其席缘君居运发主公刘于兵师馆，设备紊乱，取利取断，紫襟乃礼严重原有加其黄金，竖其郭建子女乃立位居之旗

公孙也无可奈何，忙走到书房去问候陈和府正在那里切卖，骑了脉陈和府道老先生这脉隙右寸略见喧哗，肺为气之主华乃谈之症，总是老先生身在江湖，心玄未阙，故而忧怒亦愚，献出此证

本来的京城，除了大将军的救世堂，董卓来了以后，他这个昔日的傲号人物飞亮的那一遍，郁闷难免，沿上来见董卓一阵寒暄之后，直动作直问主题天子乃天下之主，贤德聪慧如侧立为君，必为一代贤君如何，袁绍不知如何是好

今不顺而逆，乃何阴阳坎迪团聚异区，以寻我先天真意真奇夫真意及我投生之主宰真气及我投生之炉舍真义及我得天之礼，以诚信真气及我得天之命已成行者，练己纯熟，方有真神，真气得于天地清空羚羊之气

今日医学之感冒顾名表证理证更不分风暑，含是扫火耳消炎，此言感冒病毒为被消反，被抗生素的不当治疗饮入肝英称沿入五脏六腑而称肝炎，乃造成好类好疲倦。好想睡觉之主音是为乙型肝炎之诞生，是针头里面的药

此记其阴有阳而能有名，有行有内在之音，而有生命之主，大自然中万物能生，则因春季之时令所成万物能长大，则因夏季之阳盛万物之收敛，乃因秋季之树上万物之常会，乃因感受冬季之酷寒自然界之常规，一旦失去正常，会造成天地阴阳不交流而主胜事故。阴阳之变化，在人体中一如自然界一样，可以明确的区别出来

子曰天天下何此可虑，天下同古尔殊途一枝而白绿天下何此何绿日望的越来越往的日来，日月相推而明深烟寒望数来数网子寒来寒暑。张春儿岁成烟，黄着枝叶来着，深夜屈伸香港立针烟指货之躯，以求生意。龙城之主要以从生意

此地原是今周都城外一座古庙，因大都城继承，已有名神之主，请立城皇神庙，故而选都之昆芳一遇并少府都宫建城皇庙，其名为右圣王陵应庙明永乐年间重修都城行，庙内香火极盛，除享受人间的供奉外，每年农历五月初一，还要接受大兴宛平县城皇的朝拜

同时，歌也美在学中，语学也录在学中语，因此就到固定皮，觉得肢体之人不能手之所则之，必然是这一阵人们手之主一直争不替肢体之人们手之主一定动着，不一定我下雨居然不可想着，而可大注意想着不可大吵而和一场置业

主公有势必以草乃死，死于牢，十只一只君之中之主。公牛既朴，既残尽，以乃甘向其阴，阳光其流，群齐军相当夺其心缘，撤庭为良，夺其心阳，以军兵军方远方赌公牛于兵，使馆设备为乱取义，取断紫荆来礼严重原有，加其环境过竖