英语四级听力能不听吗

你不听自己的内在导航，那你要听谁的导航，每个人都希望你听他的，以他为第一优先满足他的愿望，因为人都是自私的，不听里面的，难道听外面的不听自己的，难道听别人的当你听

总结一句话心法还是做人方法，要说你胆小，怕孩子不用心，就不愿意用这个方法，那我给你个建议，你课上不听课下听也行，只要他听就好，多听都好，少听少好，不听不好，硬心去做体贴孩子，只要孩子小孩子，你就你只要小孩子，你就别急着让他张嘴

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你们每个人都应当敬畏母亲和父亲，若有碗梗背逆的儿子不听从父母的话，他们诚挚他，他仍然不听，父母就可以抓住他。对长老说我们这个碗梗背腻的儿子不听，从我们的话轻慢父母的必须受诅咒

对生死两字也都是不可控的，但总有一天进火葬场是肯定的，谁也跑不了，但是功名富贵，听不听人的指挥，吉凶祸福，听不听人的指挥，那个只有听老天的安排，知命不能归乎其钱，我们谁也没有这个能耐

把自己的一生和自己的思想做一番整理，就像奥德修斯不听海妖的歌声高唱一样，他对这些权势者们的诱人的撒谎穷了不完。他不听从安东尼的朝华，不听从不到我的朝华，不盯从布鲁图斯和卡西乌斯的造化

空虚之地而治，其后阴民之欲，西巷为百姓，请命则天下风走而响，应熟感不听，歌大若强，以力诸侯，以立天下，不听而归，德于奇，按其之，故有交似之地，怀诸侯之德，深拱依让

对辩护律师的意见是应当听还是可以听侦查，终结前对律师意见是应当听还是可以听，应该还是可以注意对律师意见，咱们是可以听，不是必须听是可听，可不听提出要求的才是应当听不提要求就不停原理

王问陈陈不敢以正对王色定，请问异性之亲曰均有过，则见反复痴而不听，则去万张张句。夏乐此曰何以目不失恶色而不听恶声非其君不是非，其名不时之责惊乱意推恨政之所处恨民之所耻，不忍居也

不听领导的话，一个就一个委屈，第二个可能会被陶油鱼。当你活在这个地球上时，谁是领导，力求是领导。当你活在太阳系时，谁是领导他一样，他是大领导，当一个人不听太阳的话，那怎么办

成立个监察机关不受刑诉法的约束，他单独受监察法的约束，这个监察机关就是只听上面的，不听地方的，中央直属的，不听地方的，他想监察谁就监察，谁就有点类似于明朝的锦衣卫

不以正对王色定，请问异性之轻曰均有过之见，反复知而不听，则去万庄章句下孟祖月伯夷物不是恶色而不听恶声，非其君不是非，其民不是志，则进乱则进横正子所处横明之所指，不忍居也

我说玉泉这个人很有意思，他以前的时候就曾经强力的劝谏过米兹，但是米兹不听米子，你爱说什么，我该做我的，结果羽泉就不高兴了，当时就拿出来兵器对着米兹说你听不听我的

票据三月三号他去找的时候过期了，过期的话你自作自受，你不能找付款人了，也不能找前手了，只能找出票人了，来听懂的不说话，不听懂的说你哪里不懂，听懂的不说话，不听懂的说哪里不懂，就刚才那几个不是迷了

舰官这边既然极言不听，蔡襄与孙府便双双向仁宗提出辞职，求罢为外观宰相。杜衍说舰官五谷出中，非美式齐且仍旧仁宗觉得也有道理，便没有批准二人的请辞清等言一不听，则求序另任