郭德纲相声是不需要思想的

他说，只有在没有思想者的时候，才没有思想上的冲突，这其中的含义不需要任何努力去了解。思想者经由思想进入人思想者，努力去成型，去控制自己的思想或停止思考思想者是个假想的实体

思想是理解不了的思想，理智是没希望的，但你可以看到思想在不断的希望去理解，还自以为明白了思想理智理解出来的结论都是幻觉概念，不要当真，否则怎么有不是这个不是那个的说法，但有一个明白是不需要你的努力的

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

如果说只是笼统的分析，晚清的人权思想与西方的人权思想之间的关系，那么相对而言就显得较为容易。因为不需要仔细分析晚清某个诗人的某种人权思想，源于西方的什么人权，文本或思想著作

思想财务自由是由思维大家知道，那既然他是不是思想是一种思维，它是我们后天学习来的财务，自由的思想，财务，自由的能力是后天培训后天急走了，大家觉得既然是后天培养的，你需不需要一个特定的环境去接受

当你演化你的思想，你帮助的不只有自己，还要世界上每一个人，你不需要认识或接触到他们，而这些治愈性的正面，积极性的思想会传到你的邻居和社会上所有人的心中，帮助所有触及这个思想的每一个人

因此，女人不需要男人用严格的符合逻辑的语言证明她爱她，他需要参与鲜花，用我爱你的喃，用种种浪漫的情景来征服他，因为这都是激发情感的男人，有较为纯粹的思想，女人的思想更是感情的工具

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我的公司叫新思想集团新思想，我们把它定义成财商教育的领航品牌，只要提到新思想，所有的老师都可以上台讲。就像新东方一样，新东方的俞敏洪老师不需要讲课，他依然拥有钱，因为他从开企业的时候就已经定位，所以要成为企业家

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问题是，你相信了这个思想解释出来的故事，就会产生纠结和痛苦思想，好像一个牢牢叨叨的老婆子，这个老婆子的唠叨不是问题，恰恰是你相信了老婆子所说的故事，把虚幻的当真了，你不需要修正妒忌，你不需要修正自私，你不需要培养好脾气

让读者了解并做到断舍离该书还记录了如何做到断舍离的具体过程就是从断舍离的思考模式，到领悟断舍离的思想，再到真正进行断舍离断，断绝，想买回家，但实际上并不需要的东西

有一个好处是啥，你可以回看你是怎么讲的，到底是思想的问题，逻辑的问题还是你表达了胆子的没放开，多改几次就行，我们需不需要去讲之前先写个底稿，其实可以考虑底稿，你写完了，你会有一些底