穿到明朝考科举

明朝的历史提到明朝不得不提，在科举这方面的我们再来回忆一下科举制。我们是从隋朝开始讲起的科举制。隋朝当时是隋炀帝史社进士科到武则天时期开始武举和电视，到明朝的时候开启时了八股取世

从明朝开国创建科举取诗的考试体制规定，用朱熹的四书章句为标准推崇大学演绎等。传统是在出自朱元璋的创制规定以后，一直沿用到由明朝乃至清朝约六百年而不变，并非事出无因

明朝也曾特别重视检举广开做官的门路，使人们不必经过艰难的科举考试，也有关做既然科举考试制的目的，不爱火球的中顺的人来做官，那么与官僚的子孙已做官的更多方便，也是使官僚更加忠顺的方法

今天的历史故事，我们讲讲明朝成化的传奉观。自隋文帝杨坚建立科举制度之后，天下读书人都是通过科考的方式来进取科举考试也是一贯用着公平和择优，这两者之间矛盾也就贯穿着一直在择优和公平之间

宋朝在朝廷的江西人很多，如欧阳修，王安石，曾巩黄庭，坚文，天祥，晏殊父子等等。到了明朝，更是明显江西人占了打扮。碧江山经历了多年战乱，明朝建国之后，第一次科举考试大明首任状元吴伯宗就是江西金西人

促进了清朝学术文化的发展，其局限性突出表现为使学生脱离社会实际，缺少惊世才能选示制度，科举制度的演变，明清科举制度的演变，明朝的科举制度进入到鼎盛时期，他在继承宋元科举制度的基础上

到了明朝，开始科举制度就有一种新的形式，大家都听过的八股文要求所有的考生都严格地按照八股文的要求去答题那种八股文是一种非常僵化的束缚，思想的一种考试体制，科举制度，这也是他的一个弊端，体现第一个使社会当中形成了教条主义形式主义的学习风气

宋代重文轻武也很重视科举考试，但常科科目比唐代大为减少，其中纪实科仍然最受重视。近日，一等多数可观至宰相宋人又成近日科为宰相科到明朝科举考试，形成了完备的制度，共分四级院士，乡士，会士和电视考试内容基本以四书五经为准

整个清朝都在崇拜和延续明朝，比如清朝的王宫，用的就是明朝故宫，几乎没有大的修建。治国策略，用的明朝朱元璋的制度，科举制度，学校制度也完全照搬，大清绿都是继承大明绿，天文立法也沿袭明朝，而这个学生远远没有超过老师

将六年一次的大挑可直接任官大挑什么意思，大挑是明朝清朝一种科举考试制度已经有举人身份，但没有官职的人给已经有菌身份，但没有关节的人，一个晋升的机会就叫大挑，你有菌这个身份，但是你没有官职

我们知道这林清毕竟是北方，比南方还是欠发达的，南方同样是文化圣地，大伙儿都知道的南北榜事件就是因为科举考试的时候录取的全是南方学子明朝称以照顾北方而想出的区别对待的方子

听众朋友们大家好，现在为您分享的是系列课程，用心学了凡四训作者刘宏伟，主讲人刘宏伟博士第五讲静坐与科举考试繁华的京城，巍峨庄严的郭子坚，这里是大明朝的最高学府，学子们追梦的圣地，一道身影孤独的静坐

到康熙初年，已经开了七八科明朝科场当中的腐败和黑暗，清代官场都继承下来。许多读书人把一生的经历，智慧都投在了科举考试当中，直到满头白发才博得了一个秀才的资格，有的甚至连秀才都捞不到

可是当时明朝的国典里面有规定，说如果皇室中亲的话，就一律不得，总参加科举八大三人为了走这条路，甚至宁愿放弃自己是皇家的身份，以一个平民不易的身份去考取公民，而且在十五岁的时候

孙之朝开始开科，取士，到康熙初年，已经开了七八科，明朝科场当中的腐败和黑暗，清代官场都继承下来。许多读书人把一生的经历，智慧都投在了科举考试当中，直到满头白发才博得了一个秀才的资格