相声惭愧惭愧惭愧惭愧

哗啦一声，眼镜掉下来了，我本能的两手一捧把眼镜接住了，台下鼓掌喝彩大笑都说这一手有功夫，我们的两场相声给后方的几百个观众以不少的放四的大笑，可是我很惭愧，内容与抗战无关

第一句话是我讲的就要句号，我没有讲哼，四十时时惭愧，常常惭愧，要改进要努力，而并不是惭愧，就是推让惭愧，表示直接还有努力的余地，还有改进的必要惭愧，并不是等于不要争取惭愧，还是需要争取，应该争取的，还是要争取

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

我们长江平台修复这两天，敞开，看到人家这场讲怪了书生美术老师好，整面很开心，全快，我也是全快，因为我惭愧，你可以惭愧，你讲惭愧是优质于五行的都不礼貌，你真人不惭人不愧，所以我说惭愧，无启发惭愧

因此，我们不要误会认为有惭愧心，就表示是有缺点，承认有缺点就表示做人很差劲儿，事实上是恰好相反的，因为知惭愧，所以才能缺点很少常常改进，因为知惭愧，所以努力保持努力，精进不懈

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

你看那个人说老师，我在你面前好惭愧，我跟你讲，你在我面前惭愧你王，你去看看王健林的行程表，你去看看马云的行程表，你去看看那个巴菲特的行程表，你就发现你惭愧的都不能带惭愧了

留别日本我惭愧，我来自古文明的湘国，我惭愧，我脉管中有古鲜明的遗血，我惭愧。杨紫江的刘波如今混浊，我惭愧。我面对着富士山的清月古唐时的壮见，常赢我的梦想，那时络绎的月色，那是长安的阳光

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活